שולחן ערוך יורה דעה כח ד

הבו"פלו נהגו שלא לכסות דמו.

הגה: ויש מסתפקים בבו"פלו שהוא שור הבר שמא חיה הוא (הגאונים והערוך), על כן טוב לכסותו בלא ברכה ^יאאו לשחוט עוף ג"כ ואז יוכל לברך על הכיסוי ^ומשום העוף (בהגהות מהרי"ו).

מפרשים

ש"ך - שפתי כהן

עריכה

(יא) או לשחוט עוף ג"כ אצל הבופל"י ולא ע"ג דם הבופל"י כדלקמן ס"ק כ'.

ט"ז - טורי זהב

עריכה

לשחוט עוף ג"כ כו'. פי' ישחוט העוף אצלו אבל לא בתערובות עם דם הבופי"ל דהא יהיה בטל בתוכו כמ"ש בסעיף י"ג בנתערב דם חיה עם דם בהמה אם נתערב במים כו':

באר היטב

עריכה

(ו) העוף: ופי' הש"ך שישחוט העוף אצל הבופל"ו ולא ע"ג הבופל"ו דהא יהיה בטל בתוכה כמו שכתב בסעיף י"ג בנתערב דם חיה עם דם בהמה וכו'. * וצ"ע דבסימן רצ"ז ס"ו כתב בפשיטות דשור הבר הוא מין בהמה.

פירושים נוספים

הגהות רבי עקיבא איגר על הסימן

_{▲ חזור לראש}