לדלג לתוכן

שו"ת רשב"ץ (תשב"ץ)/חלק א/יח

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

‏‏‏‏‏‏

דף זה נוצר מתוך המרת סריקת קבצים אוטומטית בתוכנת OCR. דרושה הגהה מלאה. יתכנו טעויות הקלדה, השמטות, ערבובי משפטים ושורות. יש לעבור ולהגיה את הטקסט מלמעלה למטה (רצוי מול צפיית טקסט מקורי) ולהזיז תבנית זו למקום שבו בוצעה ההגהה האחרונה.

סימן יח

[עריכה]

שאלה יח:

עוד שאלת מה שכ' הרי"ף ז"ל בפ' אחרון מפסחי' ואמרו רז"ל מי מקוה מ' סאה. סאה ו' קבין קב ד' לוגין לוג ד' רביעיות אמה ו' טפחים טפח ארבע אצבעות בגודל אמה על אמה ברום ג' אמות מ' סאה חציין וגו' עד חציין ג' טפחי' על ג' טפחי' ברום ב' טפחים ורובע שבע קבין ומחצה. וכתבת שע"כ הבנת להוציא' בשבור כיצד ו' טפחי' על ו' טפחים ל"ו ברום י"ח טפחי' תרמ"ח הוא שיעור המקוה הכשר חציין ו' על ו' ברום ט' שכ"ד טפחי' ושאר דבריך ושאלת ללמדך היאך יוצאין בשבור שהרי כתב הוא בסמוך וז"ל חציין ג' טפחים על טפח ומחצה ברום ב' טפחי' ורובע ד' קבין פחות רביע קב וכו' כל זה לא יכולת להבין להוציאו בטפחים ולא באצבעות:

תשובה: נקל הוא זה וכן תעשה ג' טפחים על טפח ומחצה הם ארבע ומחצה כי טפח על ג' הם ג' חצי טפח על ג' הוא טפח ומחצה בין הכל ד' ומחצה ורום ב' טפחי' על ד' טפחים ומחצה הם ט' טפחים ורובע הנשאר על ארבע ומחצה הם טפח וחצי גודל בין כלם הם עשרה טפחי' וחצי גודל והם ט"ו לוגין כמו שכ' טפחי' ורובע טפח שהוא גודל אחד שהוא שבור החשבון הקודם לזה הם שבעה קבין ומחצה שהם ל' לוג. עוד כתבת חציין טפח ומחצה על טפח ומחצה ברום שני טפחי' ורובע הם ז' לוגין ומחצה וכמה הם בשבור תחזיר' אצבעות להקל עליך יהיו ו' על ו' שהם בשבור ל"ו ברום ט' אצבעו' הם שכ"ד בשבור והחשבון הראשון ג"כ אם תרצ' להחזיר' אצבעות יהי' יותר נקל. עוד כתבת חציין ו' אצבעות על ג' אצבעות ברום ט' אצבעות ד' לוגין פחות רביע והם בשבור ג' על שש הם י"ח ברום ט' הם קס"ב נמצאו קס"ב אצבעות ארבע לוגין פחות רביעית שהם ט"ו רביעית חלקה על ט"ו. והנה י' פעמי' ט"ו ק"ן נשארו עוד קס"ב י"ב חלקם על ט"ו רביעיות יבא לכל אחד ארבע חומשי אצבע הנה לכל רביעית י' אצבעו' וארבע חומשי אצבע שהם אצבעי' על אצבעי' ברום אצבעי' וגו' ושאר הדברי' מפורשי' הם בהלכות. ודע שיש דרך יותר נקל בזה והיא קצרה לתלמידים והיא זו ו' טפחים על ו' טפחי' ברום י"ח טפחי' הם מ' סאה הסר מהכלי הרביעית ישארו ו' טפחי' על ו' טפחי' ברום י"ג טפחי' ומחצה הסר ג"כ מהמים הרביעית ישארו ל' סאין הנה הכלי שהיא ו' על ו' ברום י"ג ומחצה הוא מחזיק ל' סאין טול מהכלי אחד מעשרי' והנה יהי' ו' על ו' טפחי' ברום י"ג חומשי אצבע ומחצה כי בכל טפח יש כ' חומשי אצבע וחזרו הטפחים חומשי אצבע טול מהמים ג"כ אחד מעשרי' יהיו סאה ומחצה שהם ט' קבין שהם ל"ו לוג נמצא שכלי שהוא ו' על ו' ברום י"ג חומשי אצבע ומחצה הוא מחזיק ל"ו לוגין וכמה הם בשבור ו' על ו' טפחי' ל"ו טפחי' א"כ טפח על טפח על רום י"ג חומשי אצבע ומחצה הוא מחזיק לוג אחד לפי של"ו טפחי' מחזיקי' ל"ו לוג בזה הרו' טפח על חצי טפח בזה הרו' מחזיק חצי לוג חצי טפח על חצי טפח בזה הרו' מחזיק רביעית וחצי טפח הם אצבעי' וג' חומשי אצבע ומחצה הם אצבעי' וחצי אצבע וחומש אצבע כי אצבעי' הם י' חומשין וחצי אצבע הם שני חומשין ומחצה וחומש אצבע בין הכל י"ג חומשין ומחצה והם אצבעיי' על אצבעיי' ברום אצבעיי' וחצי אצבע וחומש אצבע ויהי' תשבורת הכלי י' אצבעות וד' חומשי אצבע. ומכאן למד הרמב"ם ז"ל שכלי שהוא ד' אצבעות על ד' אצבעו' ברום אצבעו' וז' עשיריות אצבע שהוא שיעור לוג כי ד' על ד' אצבעות הם ט"ז ברום אצבעיי' הם ל"ב ברום חמש עשיריות שהוא חצי אצבע הם חצי ט"ז הם מ' ורום ב' עשיריות הוא חומש אצבע הם ג' אצבעו' וחומש בין הכל ארבעי' ושלש אצבעות וחומש ארבע פעמים י' וארבע חומשי שהוא שיעור רביעית לוג: