רש"י על בראשית רבה/כז/א

בחכמה ובדעת ובכשרון. בתנחומא שהיו המעשים מתכשרין מעצמן בלא עמל ויגיעה:

שהן מדמין הצורה ליוצרה. שכמו שקורין הצורה אדם כך קורין היוצר אדם:

דמחוור יותר. הנראה יותר ממה שאמרת ועל דמות הכסא דמות כמראה אדם והדין קרא משתעיא בהדיא בהכי. ע"כ: