רש"י על במדבר ט טו
לא בדוק
וּבְיוֹם֙ הָקִ֣ים אֶת־הַמִּשְׁכָּ֔ן כִּסָּ֤ה הֶֽעָנָן֙ אֶת־הַמִּשְׁכָּ֔ן לְאֹ֖הֶל הָעֵדֻ֑ת וּבָעֶ֜רֶב יִהְיֶ֧ה עַֽל־הַמִּשְׁכָּ֛ן כְּמַרְאֵה־אֵ֖שׁ עַד־בֹּֽקֶר׃
"המשכן לאהל העדת" - המשכן העשוי להיות אהל ללוחות העדות
"יהיה על המשכן" - כמו הוה על המשכן וכן כל לשון הפרשה