קובץ יסודות וחקירות/פרט וכלל

הגדרה

כאשר התורה נקטה דין פרטי ולאחריו כלל - הכלל מוסיף על הפרט גם דינים שאינם דומים לפרט (רש"י פסחים ו: ד"ה נעשה).
לדוגמא, נאמר "ושחט אותו במקום אשר ישחט את העולה" (ויקרא ד-כד) – פרט (שעיר נשיא), ולאחר מכן נאמר "במקום אשר תישחט העולה תישחט החטאת" (ויקרא ו-יח) – כלל (כל החטאות). ודורשים: פרט וכלל, נעשה כלל מוסיף על הפרט וריבה את כל החטאות (מנחות נה:).
במניין המידות, מידה זו נכללת בשבע מידות של הלל ובי"ג מידות של רבי ישמעאל. אך לא הוזכרה בשמה בל"ב מידות של רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי .
דינים דומים: כלל ופרט – נחלקו המפרשים האם מידת כלל ופרט ומידת פרט וכלל היא מידה אחת או שתי מידות נפרדות (בירורי המידות ו-א-ד: רס"ג – מידה אחת, ספר כריתות – שתי מידות).

מקור וטעם

הטעם שצריך את הכלל הוא כדי שלא נאמר אין כאן אלא פרט, וכן שלא נלמד מהפרט בבניין אב רק לדינים הדומים לו. לכך בא הכלל לרבות גם דינים שאינם דומים לפרט (רש"י פסחים ו: ד"ה נעשה).

פרטי הדין

מופנה – פרט וכלל לא צריך להיות מופנה (בירורי המידות ז-א-ג).

חוזק

בסעיף זה נדון בחוזקה של המידה במקרה שמידה אחרת סותרת אותה.
שום מידה (כגון גזירה שווה, ק"ו, או מה מצינו) לא תוכל למעט מההוספה של פרט וכלל (בירורי המידות יא-ג-ח).

ערכים קרובים

ערכים קרובים: כלל ופרט, כלל ופרט וכלל, מידות שהתורה נדרשתבהן, פרט וכלל ופרט.