עמ״י
תחלת אמרי, וראש כל דברי, תהלות ותודות, לנורא עלילות, אשר יעצני ואף עזרני, להחל ולכלות, חמודות התפלות, וזמירות וברכות, כסדרן ערוכות, בלשון הטהורה, הצרופה והברורה, תמימות וישרות, והיטב מבוארות.
יבורך צור אשר אין לו תחלה, \ וישתבח בכל מיני תהלה, אשר הישר לפני המסלה, \ לבאר את תכונות התפלה, חקור ודרוש מצוא שרש ועלה, \ וטוב טעם לכל מלה ומלה, עזרני והאיר לי וגלה, \ אדון עולם ורב כל העלילה.
קורא נעים! בהביאי לפניך את הסדור החדש הזה של תפלותינו ובקשותינו עם דיניהן בראשיהן ובאורן בשוליהן לא ארחיב פי לדבר על עריכת עניניהן ויפי סדריהן ויושר נוסחאותיהן ותכלית באוריהן, כי את כל אלה אתה תחזה ותכיר בעיניך ותבחון ותבין בעצמך לדעה במה וכמה ועד כמה נבדל סדור זה מכל שאר הסדורים הנדפסים לפניו. אך את זאת אגידה ואספרה כי מלאכת הסדור הזה עבדתי בה בכל כחי ושמתי עליה את כל זריזותי וחריצותי ויגעתי יגיעות וטרחות הרבה לקבץ ולהביא אל ידי סדורים כתוכי יד ישניס נושנים ודפוסים עתיקים קדמונים ממנהגים שונים עם פרושים ופתרונים להעזר מהם לתכן בית התפלת בעמודיו ואדניו ושעריו וחדריו. ואלה הם הסדורים של התפלות שהיו לעיני במלאכת חבורי:
סדור כתב יד על קלף נכתב בשנת ס״ו, כולל התפלות לכל השנה עם מעריבים ופיוטים ומנהגים ודינים וענינים יקרים אחרים.
סדור כתב יד ישן על קלף (ולא נודע לי זמן כתיבתו) כולל התפלות לכל השנה עם מעריבים ופיוטים.
מחזור כתב יד על נייר יפן כמנהג קהל לישלא (L'Isle)[1] ושלשה כ״י הנזכרים הם סגולה לר׳ בנימן נידרהאפֿהיים הי״ו בפֿפֿד"מ.
סדור כתב יד על קלף כמנהג טריווש (Troyes) נכתב בשנת קס״ז, כולל התפלות וסביב להן פירוש יפה ושאר ענינים יקרים, והוא באוצר ספרי ר׳ מאיר גאלדשמידט נ״ע בפֿפֿד״מ.
מחזור כתב יד על קלף נכתב בשנת קע"ב, כולל התפלות והפיוטים לכל השנה כמנהג רומא (Rom), וסול סגולה לר׳ רפאל קירכהיים הי״ו בפֿפֿד״מ.
- ^ L'Isle-sur-Sorgue
