הדף הזה לא עבר הגהה
כתבסופר קצו
במדבר
יהי' נשיאת ראש לעתיד כמו שאומרים לקוסטינר שא רישא דפלן כנ"ל נכון, ויש לפרש בזה מ"ש "אך את [מטה] לוי לא תפקוד ואת ראשם לא תשא" (במדבר א, מט), כתב רש"י מפני שלא היו בחטא העגל ולהנ"ל א"ש להיות בני לוי לא חטאו בעגל וכן במרגלים, ולכן לא יפקדו בתוך בני ישראל, כי בישראל ע"י שנמנו וראו אהבת ה', עי"כ לבסוף נתהפך להם לרעה, שהי' נשיאת ראש כאומרים לקוסטינר וכו', אבל לבני לוי לא הי' רק לטובה חשיבות וגדולה, וז"ש אך את בני לוי לא תפקוד, והטעם ואת ראשם לא תשא בתוך בנ"י, שלא הי' להם נשיאת ראש כמו בבני ישראל, שהי' לרעה ולהם אך טוב כנ"ל.
ואתה
