עמוד:Hut ameshulash basheharim.pdf/83

חוט המשולש לפרשת יתרו

‫ממה לחותכד כ♦ יבא אל» ה ע ס לדרוש את‬ ‫אלהיס ״ כי יהי׳ ל ה ס דבר כא אלי״ ושפטתי בין‬ ‫איס ובין ר ע ה ד והודעתי ל ה ס א ת קקי אלהיס ואיי‬ ‫תירתין • ולכאורה צ״ב מאי זו תסובת ממה לסאלת‬ ‫י ת ר ד וגם מ״ם ני יבא אלי לדרום את האלהיס‬ ‫אין לו פי׳ ושפת יחר הוא״ דדי בא מרו כי יבואו‬ ‫כי יהי׳ ל ה ס דבר ונו׳* ג ס מלת בא אלי שפת יתר‬ ‫דדי באומרו כי יבואו כי יה•‪ :‬ל ה ם דבל וכו ״ ג ס‬ ‫או מ מ והודעתי ל ה ם וכו' מחוסר ביאור ד הוד עה זו‬ ‫מ ה היא ונראה לבאר •‬ ‫לאיתא לים סנהדרין דיני ממנות בג׳‬ ‫ד תל ת א אל הי ס כתיב בפרשה״ ומסיקשס‬ ‫ד ב אחא דמ״הת חד נמי נשר רק מדרבנן צריך ג׳‬ ‫מ סו ס יושבי קרנו ת ו הג ה בח מ פ׳ הב״י דבפחות‬ ‫מג' אין דיני הם דין אפי׳ לא סעו* אא״כ קבלו‬ ‫עלי ה ם הבע״ד או שהוא מומחה לרבים • וענצ״ל‬ ‫דהא דנתיבי ג׳ אלהיס ב פ ר ס ה היינו בג'‬ ‫הדיוטו׳ או לכופס לדין* אבל בקבלו על עצמם‬ ‫בע״ד להיחיד לדון ביני ה ם־ או ביחיד מומחה חד‬ ‫נמי נ ס ר ‪:‬‬ ‫ו מ ה מבואר דשאלת יתרו הי׳״ מדוע אתה יושב‬ ‫לבדך והלא צריךפלשה והשיב משה כי באו‬ ‫אלי ני יבא ה ע ם לדרוש אלהיס י״ל אלהיסדכתיבי‬ ‫בפרשה ג׳ אלהיס )ני הליני' כבל נאמרו במרה‬ ‫כמ״ש חז״ל מקרא דחק ועשפט( ומשמע דצריך ג׳‬ ‫לית לן בה״ והוא כי יבא ה ע ם אלי דווקא ולא‬ ‫כפיתי אותם* רק קבלו אותי עלי הם* ע״כ ושפטתי‬ ‫וגו׳ והיינו והודעתי ל ה ם את חקי האלהים ד הא‬ ‫דכתיב שלפה אלהיס בפר ס ה יש ל ה ס חק וגבול‬ ‫דהיינו לכוף לדין ולא בקנלי עלייהו • ואמנם יש‬ ‫עוד ט ענ ה לביחיל מומחה חד נמי כסל יזה ג״כ‬ ‫במשמעות הכ תוב והודעתי צהס א ת חקי האלהיס‬ ‫ואת קורתיו״ ולהיות מסה ענו מאד אמר לק ברמז‬ ‫ולא רצה לפרס שהוא יחיד מומחה* ולכ״א בלשון‬ ‫ס ת ם שיודיע את חקי האלהיס ואת תורתיו שים לו‬ ‫התנצלות בשני אופני׳ ביחיד מומחה וגס קבלו‬ ‫עלייהו וק״ל;‬

‫לפרשה הנ״׳ל‬

‫איחא‬

‫בג״ק דצ״ט ע״ב ה היא איתתא לחזי׳‬ ‫דיגרא לר׳ חייא־ א״ל מעליא היא למחר‬ ‫אתאה לקמי׳ ואמרי לי׳ גיסא היא ולא קנפיק א״ל‬ ‫לרב דל חלפה ניהלא• ומסיק ה ת ם דר' חייא לפני ם‬ ‫משורת הדין הוא ד;‪-‬ביד נ ד תני רג יוסף והודעת‬

‫המשולש‬

‫להם זו בית חייהם • אשר יעשון זו לפנים מש״הד•‬ ‫ופירס״י ד״ה זו בית חייהם זו תלמוד חודה• והכה‬ ‫כה״ג אית הך ברייתא בב״מ דף לולד ופר^״י זו‬ ‫בית חייהם ללמוד להם אומנת ל ה ת פ רנ ס בו וחקיס‬ ‫ותורת כתיבי ברישא דקרא עכ״ל ותמוה ס תיר ת‬ ‫פרס״י בב׳׳מ ובב״ק• ג ס מת שסיימו בב״מ ו קי ס‬ ‫״אי בעי בהא״‬ ‫ותורת כתיבי גריטא לחי^י ’‬ ‫ג ס למה נג״ ק לא סיימו כן ונראה לתרץ;‬ ‫ע & מ ״ ש בגמ דברנות זנ ק תה ו כזי ע ה זרע שאס‬ ‫הית׳ עקרה נפ קד ת* דברי ר׳ ישמעאל‬ ‫א״ל ר״עא״כ כל העקרות יסהתרו אלא סאס הית׳‬ ‫יולדת בצער יולדת בריוח וצ״ב במאי קמיפלגי ואמינא‬ ‫לבאי פלוגתייהו*•‬ ‫הקשו ה תו ס׳ נ מ ס' סוטה* דתקסי ר״ע‬ ‫לנפשי דא״נ כל היולדת בצעי יסתתרו‬ ‫ונו׳״ ושמעתי ממוח״ז הגאון מיהר״רשמואל הילוון‬ ‫זצ״ל לפרז קושי׳ תוס׳ דלכאורה ק' מאי מקשי ר״ע‬ ‫א״כ כל הע קרו ת יסתתרו דמ היני תיתי יעסו‬ ‫הכשירות כן שתבואה לידי חסדה סזינתה ״ ואף כי‬ ‫לא בדקו ה מיס יאמרו העולם שזכות תלתה לה״‬ ‫כדאיתא ס ס ב סו ט ה במתני׳* אכן מבואר עפ״מ‬ ‫לאמרינן שם דגמ׳ זכות דמאי אלימא זנו ת דת ר ה‬ ‫ה א איכה מצוות ואלא זכות דמצוה מי מיגני׳ כולי‬ ‫האי וכו׳ ומפני ה ת ם חד תי׳ לעולם זכית דמציה‬ ‫מיגני׳״ ואלא דלא מציל מיצ״הר ורבינא מסכי‬ ‫לעולם זכות דמצוה לא מיגני׳ כלל וזכות דתירה‬ ‫מיגני׳ ונהי דאתורה לא מפקד׳• בזכות דמקדו‬ ‫בנייהו לבי׳ מדרסא מי לא מפלגי׳ בהדי׳ הלי‬ ‫דלרבינא לא מצינו זכות דמיגני׳ רק דמקרי בכייהו‬ ‫לני מדרשא וא״כ שפיל מותיבר״ע א׳׳נ כל העקרו ת‬ ‫יסתתרו כיון דג ע ק ר ה סא״ל בכיס ליכא למימר‬ ‫זכות תולה‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ו ל פ ץ התינח נ ע ק ר ה משא״כ לר״ע דהיולדת‬ ‫בצער יולדת ברווח• לק״מ דיס חתרו דבהא‬ ‫שפיר יאמרו העולס ח כו ת תולה לה* ומה״ת תנ א ה‬ ‫ליד* חסדה כנ״ל* עכ״ד פח״ח וס״י ;‬ ‫ו ע פ י ך י״ל דר״ע וד'ישמעאל גחלקו בהכך שכי‬ ‫תרוצי׳ דהגמ׳ דסו טה הנ״ל דר׳״ע דפריך‬ ‫ס״ל כתי׳ דרבינא הנ״ל שאין לה אלא זכות דתורה‬ ‫דמקרי נניי הו וכו׳ וא״נ ספיר פריך ננ״ל משא״כ‬ ‫י ״ ע ס״ל כתי׳ קעא ח כו ת דמצוה כמי מיגכי׳‬ ‫ואף נ ע ק ר ה סיין זנו ת דמצוה תולה ולא ת ס ת ת ר‬ ‫נג׳׳ל‪:‬‬

‫דהנה‬

‫אטנס‬

‫^‬ ‫^‬ ‫‪C r‬‬

‫^‬ ‫‪V‬‬ ‫‪A‬‬ ‫;‬ ‫י‬