224
ימי הבירורים, ומס' עדיות
ובא בריש פרק ב׳ "ר' חנינא סגן הכהנים העיד ארבעה דברים ונסדר זה
במשנה א׳ ב' ג'.
ואחר זה במשנה ד׳ "שלשה דברים אמר ר׳ ישמעאל לפני חכמים בכרם ביבנה".
אשר הי' גם זה אז בימי הבירורים ביבנה אשר הציע קבלתו מרבותיו.
ועל ידי זה נסדרו שם כל השלשה דברים, מהם שהוצעו אז, ומהם שנתוספו בימי רבי:
"שלשה דברים אמרו לפני ר׳ ישמעאל ולא אמר בהם וכו׳ ופירשן ר' יהוישע בן מתיא, שלשה דברים אמר ר׳ ישמעאל ולא הודה לו ר׳ עקיבא וכו׳, שלשה דברים אמרו לפני ר׳ עקיבא שנים משום ר׳ אליעזר ואחד משום ר' יהושע וכו׳, שלשה דברים אמר ר׳ עקיבא על שנים הודו לו ועל אחד לא הודו לו וכו' וסיום הפרק בדברי אגדה מר׳ עקיבא.
וסידרו הפרק השלישי המתחיל "כל המטמאין באהל שנחלקו והכניסן לתוך הבית ר' דוסא בן הרכינס מטהר וחכמים מטמאין כיצד" וכו'.
וילכו שם זה אחר זה כל המחלקאות של ר׳ דוסא בן הרכינס וחכמים אשר עדיין לא נסדרו, והוא ממשנה א׳ אשר מזה יותחל הפרק עד משנה ז׳.
ונסדר אחר זה "ארבע ספיקות ר' יהושע מטמא וחכמים מטהרין כיצד" וכו'.
"שלשה דברים ר׳ צדוק מטמא וחכמים מטהרין מסמר" וכו׳.
"ארבעה דברים רבן גמליאל מטמא וחכמים מטהרין כסוי וכו׳.
"שלשה דברים רבן גמליאל מחמיר כדברי בית שמאי אין טומנין" וכו׳.
והאם יכול להיות ספק שזה נסדר מדברים ששקלו וטרו עליהם בימי הבירורים ועדיין לא נסדרו,
שבסוף מה שסדרו מזקני דור העבר הוסיפו מעין זה גם מדברי חכמי הוועד השייך לזה.
ובפרט ״שלשה דברים רבן גמליאל מחמיר כדברי בית שמאי" שזה שייך גם להדברים של "חזרו בית הלל להורות כדברי בית שמאי" רק שאין זה מה שעשו בית הלל בכלל והוכרע כן, כי אם שרבן גמליאל נהג כן.
ועל המשנה הזו "שלשה דברים רבן גמליאל מחמיר כדברי בית שמאי" וכו' בא "אף הוא אמר שלשה דברים להקל וכו׳ שלשה דברים ר׳ אלעזר בן עזריה מתיר וחכמים אוסרים" וכו׳ ובזה נסתיים הפרק.
והוא לגמרי דרכי הסגנון בכל כיוצא בזה, בכל סידור המשנה בכל מקום.
ואחר זה בא פרק ד׳ שהוא כולו "אלו דברים מקולי בית שמאי ומחומרי בית הלל" והולך כן בפרק ארוך וגדול מראש הפרק עד סופו.
והפרק החמישי הי׳ בסדרו הראשון כולו רק מדברי עקביא בן מהללאל.
אבל בימי רבי הוסיפו על דברי הפרק ד׳ המדבר מקולי בית שמאי וחומרי בית הלל גם דברי ר׳ יהודה ר' יוסי ר׳ שמעון ור׳ אליעזר דסבירא להו דתנא ושייר, ויש עוד דברים מקולי בית שמאי וחומרי בית הלל.
על כן יותחל פרק ה' מזה "ר׳ יהודה אומר ששה דברים (עוד ששה) מקולי בית שמאי וחומרי וכו׳ ר׳ יוסי אומר שישה דברים (עוד ששה) מקולי וכו׳ ר׳ שמעון אומר שלשה דברים וכו׳ ר׳ אליעזר אומר שני דברים" וכו׳.
