נזכר באגרת דרש"ג זמן פטירתו יען שלא היה מראשי מתיבתא אבל במחזוא ויטרא ובספר הכריתות כתבו שנפטר תשלג לשטרות והוא חמש שנים קודם רב אשי, ולפי זה האריך ימים שהיה קשיש הרבה מרב אשי.
רבינא בר אבינא
כן מובא בויק"ר פ"ד־ג אמר משל לאורח שהיה רגיל לבא עם הנץ החמה וכו', אבל נראה שהוא ט"ס וצ"ל כדמובא המאמר בילקוט משלי רמז תתקנט א"ר ביבי בר רבינא.
רבינא בריה דרב הונא
באגרת דרש"ג ח"ג פ"ד יאמר שמר בר רב אשי נפטר תשעט (במתא מחסיא) ובהדיה רבה תוספאה ושכיב בשנת תשפה (כן הוא בנוסח ב"ג) ובארבע בשבת דהוא יג' בכסלו בשנת תתיא שכיב רבנא אבינא בריה דר"ה הוא רבינא והוא סוף הוראה.
וכן כתב לעיל מזה בח"ב ספ"ד וז"ל "ולפום הכי איתוספא הוראה דרא בתר דרא עד רבינא ובתר רבינא איפסקא כדחזא שמואל – דהוה כתיב ביה רב אשי ורבינא סוף הוראה, ובתר הכי אע"ג דודאי הוראה לא הות, הוו סבוראי וכו'", וכונתו על רבינא האחרון, כי רבינא חבירו דרב אשי נפטר קודם רב אשי ונמשך עוד ימי האמוראים משך זמן רב משנת תשלח עד תשפו (או תתיא).
וכבר האריך הגאון בדוה"ר בח"ג פ"ד והלאה שט"ס נפל בהאגרת ותחת תתיא צ"ל תשפו היינו שנה אחת אחר רבה תוספאה, והאמת כדבריו כי כן מובא בקבלת הראב"ד שנפטר ד"א רל"ד ליצירה והוא תשפו לשטרות.
והנה רבינא זה הע"פ עדות רש"ג שאביו היה שמו רב הונא, לא זכה לקבל מאביו שמת עליו בילדותו ולא הכירו, וזה שאמרו כתובות ק: רבינא (חבירו דרב אשי) הוה בידיה חמריה דרבינא זוטי יתמא בר אחתיה, והיינו שר"ה היה גיסו דרבינא ובנו רבינא נשאר יתום ולכן קראו רבינא זוטי יתמי יען שנזכר עם רבינא דודו, אבל אח"כ כשגדל נזכר תמיד בשם סתם רבינא שאי אפשר לטעות על רבינא דודו שהיה אז זקן הדור.
ובל"ס קבל תורתו מרבינא דודו ורב אשי, וכדאמרו נדרים ח: רבינא הוה ליה נדרא לדביתהו אתא לקמיה דרב אשי – ש"מ לא שרי למישרי נדרא באתרא דרביה, ואי אפשר לומר שהוא רבינא חבירו דרב אשי, שהוא לא היה רבו וכמבואר בערכו אף שישב לפניו, אך הוא רבינא בן אחותו דרבינא.
ומצינו שאמו סיפרה לו איך שאביו היה נוהג כברכות לט: אמר רבינא אמרה לי אך אבוך עביד כר' חייא.
ומנחות סח: אמרה לו אבוך לא הוה אכיל חדש אלא באורתא דשבסר נהגי תמניסר וכו'.
ומרימר שמלך אחר רב אשי חמש שנים מסר לו ג"כ תורת אביו כנדרים ס: אמר רבינא אמר לי מרימר הכי אמר אבוך משמיה דרב יוסף.
ושם צ. אמר מרימר לרבינא הכי אמר אבוך משמיה דרב פפי, ואי אפשר לטעות שאמר כן לרבינא חבירו דרב אשי כי איך אפשר שרבינא שהיה תלמידו דרבא לא הכיר את אביו ומרימר שהיה צעיר ממנו לימים יאמר לו תורת אביו, אך בל"ס הוא רבינא האחרון בן ר"ה ומרימר הכירו עוד.
ובאמת היה רבינא זה תלמידו דמרימר כשבת פא: יתיב מרימר וקאמר להא שמעתא איתיביה רבינא – א"ל מתגלגל קאמרת וכו'.
ושם קכט. א"ל רבינא למרימר – הלכתא כמאן א"ל הלכה כר"ז.
