עמוד:Aaron Hyman. Toldoth Tannaim veAmoraim. III. 1910.pdf/182

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הדף הזה לא עבר הגהה

בי ר' חנינא השיב על קושייתו. ובשקלים פ"ב סה"א חולק עם ר' אבא מרי.

רב פנחס בן רב חסדא

בקידושין לב. יסופר שהוא ורב מרי אחיו חיו בי הלולי סדריה דרבא (ואם אביהם הוא סתם רב חסדא א"כ היה רבא גיסם) ודל רבא כסא לר"פ ולר"ה בריה דר"י וקמו מקמיה, לרב מרי ורב פנחס בריה (צ"ל בני) דרב חסדא ולא קמו מקמיה ואיקפד.

ובכתובות סא. רב פנחס ורב מרי בני ר"ח מר קדים ספי (להשמש) ומר מאחר ספי, דקדים ספי משתעי אליהו בהדיה וכו'.

וב"ק קיז. מצינו רב מארי בריה דרב פנחס בריה דר"ה, וגרסת דק"ס רב מרי ור"פ בני דר"ח.

ר' פנחס בן יאיר

ישנם תנאים שנמצא מהן הלכות או אגדות מעט מזער או לא כלום אבל בכל זאת המה מגדולי המעשה והאומה, והמיוחד שבהם הוא ר"פ בן יאיר, הוא נזכר במשנה אך בסוטה פ"ט מ"טו אומר משחרב בהמ"ק בושו חברים ובני חורין וחפו ראשם ונדלדלו אנשי מעשה וגברו בעלי זרוע ובעלי לשון ואין דורש ואין מבקש ואין שואל, על מי לנו להשען על אבינו שבשמים. כן הוא במשנה שבמשניות ובירושלמי, אבל בגמרא בבבלי הוגה ע"פ מהרש"א שדברי רפ"בי אינן מן המשנה והוא אך ברייתא, ומביא ראיה מסנהדרין צז. ושם איתא תניא ר' נהוראי אומר - נערים ילבינו וכו', ובמתניתא דבני מערבא המאמר דרפ"בי איתא במשנה אך על שם ר' אלעזר, והמאמר מיום שחרב בהמ"ק על שם ר' יהושע ולא על שם ר"א וגרסא זו נראה עיקר שחושב כסדר, תחלה ר"א ואח"כ ר' יהושע.

וכן שם בסוטה בסוף המשנה רפ"בי זריזות מביא לידי נקיות וכו', וכן הוא בירושלמי ובמתניתא דבני מערבא, וגם שם הוגה ע"פ מהרש"א שהוא ברייתא, וכן מובא בע"ז כ: וכן כתב התוי"ט. ולפי דבריהם לא נזכר כלל ר' פנחס ב"י במשנה. ומצאתי בירושלמי דמאי פ"א ה"ג שאמרו דהמשנה שם הלוקח לזרע ולבהמה, רפ"בי אמרה.

אבל גם אם נאמר שלא נזכר במשנה ידוע לנו בבירור שהיה מגדולי הדור בתורה כמפורש שבת לג: שקודם שישב רש"בי במערה כי הוה מקשי רש"בי קושיא היה רפ"בי מתרץ לו יב' פירוקי.

והוא היה חתן רש"בי כמפורש שבת לג: אבל דעת הזהר בלק ד: שהיה חמיו דרש"בי שאמרו שם ר' פנחס הוה אזיל למחמי ברתיה אנתו דר"ש, ושם פנחס רמ: שאמרת רש"בי לר' לאלעזר בריה ותגל יולדתך דא ברתיה דר"פ בן יאיר חסדיא.

ושם שמיני לו. ר"א הוה אזיל באורחא אשכחיה לרפ"בי - פתח ר"א ואמר עטרת זקנים בני בנים וכו'.

ושם האזינו רפח. הלך למרחוק שרפ"בי נפטר גם קודם רש"בי.

אבל אין לנו עסק בנסתרות, וע"פ הבבלי היה חתן רש"בי, וכן מוכרח מכמה מקומות כידוע שרש"בי היה רבו דרבי ונפטר עוד בחיי רש"בג כשהיה רבי ור"א בר"ש עדיין תלמידים יושבין ע"ג הקרגא לפניהם כב"מ פג. ורפ"בי היה בזמן כשהיה רבי כבר נשיא בישראל וכבר פנטר אז גם ר"א בר' שמעון, ומזהר עצמו באחרי מות ס. סתירה לדבריו שאמרו שם שאמר ר' אלעזר אנא לגבי אבא ור' פנחס ושאר חברייא אל אכ"וכ, ואם ר"פ היה זקנו לא היה קורא לו בשמו.