סוף ימי החשמונאים ומנהיגי הדור
לה נתבטלה עתה על ידי גאביניוס גם הסנהדרין הכללית, ונשארה רק ההנהגה בידי הורקנוס יאמר יאזעפוס:
"ככה אבדו היהודים את כסא ממלכתם ויהי להם מעתה ממשלה אריסטא־ קראטית.״
ואם שם באלטטי׳ XI, 4, 8יאמר:
"השטאטספערפאססונג הי׳ אצלם גם אריסטאקראטיש גם אליגארכיש בי הכהנים הגדולים עמדו בראש הממשלה עד אשר באו החשמונאים ויהיו למלכים."
עתה אשר לוקח מהחשמונאים כסא המלוכה, וגם בטלה הסנהדרין הכללית אשר יקרא יאזעפוס שם אליגארכיש, הנה נשאר רק זה לבד ממשלה אריסטא־ קראטית וכל דברי יאזעפוס ברורים ומפורשים מעצמם.
ועלינו להעיר עוד על דבר גדול אשר לא הרגישו בו כל החוקרים כולם.
והוא שעוד הרבה לפני זה בימי מריבת האחים ומלחמתם יחד, כבר הרגישו העם כי גם הורקנוס ויועציו וגם אריסטובלוס ויועציו ישאו נפשם לבטל את הסנהדרין כאשר אך תשקע הריב והמלוכה תהי׳ נכונה בידי אחד מהם.
ובדברי יאזעפוס אלטטי׳ XIV, 3, 2אשר יספור כי הורקנוס ואריסטובלוס הציעו משפטם ודינם לפני פאמפיוס ,יאמר שבאו שם גם שלוחי העם, ולשונו הוא:
"העם אשר כבר קצה נפשם בבית המלוכה הגידו גם הם דבריהם כי אצלם נהוג מהימים הראשונים לשמוע בקול הכהן הגדול המכהן בשם ד׳, אבל האחים האלה גם שניהם בני הכהנים מגמתם וחפצם לשנות אופני הממשלה ולימד אופן ממשלה אשר תעשה את העם לעבדים."
ויאזעפוס אשר על כל דבריו בענין הגדול הזה שם מסוה, הליט גם דבריו אלה הגדולים מאד ורחבים, בתוך דברים קצרים ומשונים. והדבר ידוע כי גם שני האחים האלה היו גם הם כל אחד בשעתו לכהנים גדולים אפיציעללים.
ועל כן הנה ישארו דברי שלוחי העם רק זאת כי שני האחים ירצו לשנות את סדרי הממשלה ולחדש אופן ממשלה חדשה eig alXrjv fietccyeiv dgxrjv to J ^ vog
אבל איזה מסדרי הממשלה הקבועים רצו הם לשנות, ומה היו דבר השינוים האלה זה יחסר לנו בדברי יאזעפוס במקום הזה.
והנה הדבר מפורש לפנינו כי לאחר איזה שנים אחר זה, כאשר התחזקו אנטיפטר והורקנוס ויהיו כבר בטוחים בטוב לבב הרומיים אליהם, אז הפיקו חפצם ובעזרת גאביניוס שנו באמת את סדרי הממשלה.
ומזה נוכל להבין ולדעת כי כבר הי׳ זה במחשבתם לפני זה, ולא ביום אחד יולד דבר גדול כזה, והעם כבר הרגישו בזה ויראו מזה.
וענין הדבר הוא כי כידוע הנה בימי אלכסנדרא אם הורקנוס ואריסטובלוס שבו כל הסדרים הישנים למקומם, ודבר הסנהדרין הכוללת נתחזק ושב לכל סדרו מהימים הראשונים ,עד שיאזעפוס שם אלטטי׳ XIII, 16, 2מפי הצדוקים יאמר כי לא המלכה מלכה אז בארץ כי אם ראשי הפרושים (הסנהדרין) וככל אשר יבואר כל זה לפנינו בדברינו על הצדוקים, ובדברינו על הבית דין הגדול.
אבל הורקנוס ואריסטובלוס הלכו בדרכי אלכסנדר ינאי אביהם, ולא בדרכי
