עמוד:ספר דורות הראשונים א'.pdf/16

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הדף הזה לא עבר הגהה

הורדוס ‬האדומי וממשלתו בארץ יהודה

‫ו‬

‫הצבור, ויעשם לבנים חורגים בארצם נגד כל הגוים אשר הרימם עליהם בדמי‬ ‫היהודים‪.‬‬

‫והן גם ענין דברי טובי העם שלוחי היהודים בעמדם לפני הקיסר ברומי‬ ‫אחרי מות הורדוס, אשר בכל אשר נשמרו בלשונם נגעו גם בזה, ודבריהם נשארו‬ ‫לפנינו בדברי יאזעפוס אלטטי׳ ‪ XVII, 11, 2‬ויאמרו שם:

"כל ערי שכנינו‪ ,‬כל הערים אשר ישבו בהם בני הנכר פאר בבנינים‬ גדולים ומפוארים מאד, למען השכין לעפר את ערי יהודה ולהביאם עד משבר על‬ ‫ידי מסים וארנוניות."

‫וכל כך הי׳ הדבר ידוע ומפורסם לכל כי הורדוס נתן עליון לכל גויי‬ ‫הארצות על היהודים עד כי יאזעפוס רע אגריפס השני ורע ההורדסים בכלל, גבר‬ ‫עמתם ואיש בריתם, ראה עצמו כמוכרח לשכך דעת הקוראים מזה ובעוררו את‬ ‫השאלה הזאת באלטטי׳ ‪ XVI, 5, 4‬יאמר:

‫״בודאי יעורר השתוממות לראות בנפש הורדוס שני הפכים כאלה, הפכים‬ ‫רחוקים זה מזה ומתנגדים במדה גדולה ומרובה. מצד האחד נראה להורדוס לב‬ ‫מתנה נגד כל העמים כולם עד אשר כל מי שישים לב למעשיו עמהם לא יוכל‬ ‫להכחיש כי הי׳ הורדוס איש רחום וחנון עם לב טוב מאד, ומצד השני אם נתבונן‬ ‫בכל האכזריות הגדולות והנוראות וכל מעשי רשע אשר עשה לעמו (להיהודים)‬ ‫והקרובים אליו לא נוכל להכחיש כי הי׳ לו להורדוס לב סגור מכל רחמים, לב‬ ‫קשה כאבן באין רגש, כי על כן יאמרו אחרים כי הי׳ בעל שתי תכונות שונות‪,‬‬ ‫אבל אני הנני מאמין כי הכל מנפש אחת כי כן היתה תכונת נפשו לרדוף אחר‬ ‫הכבוד, והדבר הזה שלט בכל בתי נפשו, ועל כן גם הי׳ חונן ונותן אם הי׳ לו‬ ‫תקוה כי יהללו בשערים מעשיו אם מיד או לדורות עולם, ועל ידי זה היו‬ ‫הוצאותיו ״יותר מכפי כח ארץ ממשלתו" ותעל יתר מההכנסה הבאה, ועל כן הוכרח‬ ‫להיות לאכזר נגד עמו (נגד היהודים) למען בצוע בצע ולמלאות אמתחתו כסף‬ ‫וזהב כי הלא כל אשר פזר אצל זה הוכרח להוציא מהשני‪.‬

‫אלה הם דברי יאזעפוס שם, והאיש הזה הורגל כל כך בדברי ערמה ומזמה‬ ‫עד כי אבד כל הרגשותיו, וכתב דברים כאלה מבלי להרגיש שמוטב הי׳ להם שלא נכתבו משנכתבו‪.‬‬

‫ותחת תשובה אחת הנה יש לו גם שתים, כי הי׳ הורדוס מורכב משתי‬ ‫נפשות, ומבלי לדעת מה לעשות עם שתיהן יחד נתן את נפשו הטובה לכל‬ ‫הגוים וינטלם וינשאם ויתנם עליון, ואת נפשו הרעה שמר לעמו לבני ישראל‪.‬‬

‫ויאזעפוס עצמו יש לו עוד תשובה שניה ברורה מאד אשר תבאר לנו הכל‬ ‫לאמר, הורדוס אהב כבוד לשעה וגם רצה לעשות לו שם עולם, ועל כן תחת‬ ‫לעשות לו זכר עולם אצל העם אשר בחר לו, העם אשר הי׳ למלך עליהם, ותחת‬ ‫לקנות לו לבבם הם על ידי מעשים כבירים בתוכם למען יוקירו שמו, תחת זה‬ ‫בחר לו שם כבודו אצל כל עמי הנכר, וירבה לעשות עמהם טובות רבות וגדולות‬ ‫לזכר עולם, אבל לזה הלא הי׳ נדרש לו כסף רב, על כן הי׳ מוכרח לשפוך ‫חמתו על בני ישראל באכזריות נוראות להוציאם להורג ולרשת כספם, ולעשות‬ ‫שמות נוראות בכל הגוי כלו למען הביא די כסף לכל הגוים.