עמוד:ספר דורות הראשונים א'.pdf/149

המשנה ביסודה ותקופת התנאים‬ עליה‪.‬‬

‫‬‬‫‬‫ ‫עם הלל ושמאי יותחל לנו תקופה חדשה בדברי ימי ישראל תקופת ימי‬ ‫התנאים‪.‬‬

‫התקופה הזאת עומדת לעצמה ונבדלת מההולכים לפניה, בהיות כל ענינה‬ ‫לברר הקבלות אשר הי׳ להם בפירוש דברי המשנה, ולהעמיד יחד קבלותיהם‬ ‫בגדר עניני המשנה‪.‬‬

‫יסוד המשנה כולה כבר היתה מסודרת ימים רבים מאד לפני ימי התקופה‬ ‫הזאת (ככל אשר יבורר לפנינו) וכולה היתה לפניהם סדורה טבועה וקבועה בכל‬ ‫לשונה כמו שהוא לפנינו היום‪.‬‬

‫וישימו הם לבם מראשית ימי התקופה הזאת עד סופה לברר קבלותיהם‬ ‫בכל הנוגע לגדר דברי המשנה‪.‬‬

‫ובסוף ימי התקופה הגדולה הזאת של ימי התנאים נתחברו ונתוספו גם‬ ‫תמצית כל דברי גדולי התנאים אל יסוד המשנה, ומאז הנם כבר יחד לפנינו, ‫ונכללים אצלינו תחת השם הזה הכוללם יחד‪.‬‬

‫ודבר כל מעשיהם הגדולים היו מפני כי כבר עברו ימים רבים ושנות מאות‬ ‫מאז נסדרה יסוד המשנה, ובתוך הימים הרבים ההם רגזה ארץ אבותינו תחתיה, ‫בתחלה על ידי מלכי מצרים וסוריא מבחוץ, ואחר זה נוספו גם מהומות ומבוכות‬ ‫גדולות ונוראות מבפנים על ידי המתיונים הצדוקים וכל אגפיהם (ויבואר כל זה‬ ‫לפנינו) וימי האורה אשר היו שם בתוך הזמן הזה לא נמשכו כל פעם כי אם‬ ‫מעט ולא הי׳ שם זמן כדי לבנות חרבות, ולשוב אחר זה לשובב נתיבות‪.‬‬

‫ורק מה שהיתה כבר המשנה עצמה שגורה בפי כל, בכל לשונה וסגנונה, הצילה‬ ‫מתוך ההפכה ושלא תשתכח תורה בלימודה‪.‬‬

‫אבל לא הי׳ הדבר יכול להיות כן בנוגע לפירוש דברי המשנה, והנוגע‬ לגדר דבריה‪.‬‬ ‫ כי מפני אשר כל הדברים האלה לא היו עוד סדורים, ועדין לא הונח אז‬ ‫עליהם עוד חותם לעשותם לטבועים וקבועים בסגנון אחד לכל, כי על כן הנה‬ ‫מסר זה אז כל אחד לתלמידיו בלשונו הוא ובסגנונו, על כן נתחלקו הלשונות, ‫ונשתנו הדעות, וברבות הימים היו מזה ספיקות, ודברים רבים אשר לא ראי זה‬ כראי זה‪.‬‬ ‫‬‬‫‬‫