462
ר' עקיבא וצמצום זמן ימיו הראשונים
ובא ביבמות ד' ט"ז:
״בימי ר׳ דוסא בן הרכינס התירו צרת הבת לאחין והי׳ הדבר קשה לחכמים מפני שחכם גדול הי׳ ועיניו קמו מלבוא לבית המדרש אמרו מי ילך ויודיעו אמר להן ר׳ יהושע אני אלך ואחריו מי ר׳ אלעזר בן עזריה (אשר הי׳ ר׳ דוסא חבר עם אביו) ואחריו מי ר׳ עקיבא וכו׳ תפסו לר׳ יהושע והושיבו על מטה של זהב אמר לו רבי אמור לתלמידך אחר וישב אמר לו מי הוא ר׳ אלעזר בן עזריה אמר ויש לו בן לעזריה חבירנו וכו' תפסו והושיבו על מטה של זהב, אמר לו רבי אמור לתלמידך אחר וישב אמר לו מי הוא עקיבא בן יוסף אמר לו אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו שב בני שב כמותך ירבו בישראל".
והננו רואים שאת ר׳ אלעזר בן עזריה לא לבד שלא שמע עוד את שמו כי אם שגם לא ידע עדין אם ישנו בעולם עד שתמה ושאל ״ויש בן לעזריה חבירנו״.
ולא יוכל להיות ספק שהי׳ זה לפני אשר הורידו את רבן גמליאל מנשיאותו והקימו תחתיו את ר׳ אלעזר בן עזריה.
כי בשום אופן אי אפשר לומר שר׳ דוסא בן הרכינס לא שמע ולא ידע מכל המעשים הגדולים והמרעישים האלה.
כי המאורע הגדול עם רבן גמליאל הרעיש אז את כל העם, כי נכדו של הלל הזקן דור חמישי בנשיאות של דור אחר דור מאב לבנו הורד מנשיאותו ותחתיו ישב לכסא, ר׳ אלעזר בן עזריה ממשפחה חדשה.
ועזריה גם הי׳ חבר לר׳ דוסא בן הרכינס ואיך אפשר כי ר׳ דוסא בן הרכינס לא שמע עוד את שמע הנשיא החדש, ולא ידע עוד גם ממציאותו בעולם עד כי שאל ״ויש בן לעזריה חבירנו״.
ואך שנה אחת לפני וועד בו ביום גם התערב ר׳ דוסא כזקן הדור בין המעשים של רבן גמליאל עם ר׳ יהושע, ובא בר"ה פ"ב מ״ח:
״מעשה שבאו שנים ואמרו וכו׳ וקבלן רבן גמליאל אמר ר׳ דוסא בן הרכינס עדי שקר הם וכו׳ בא לו (ר׳ יהושע) אצל ר׳ דוסא בן הרכינם אמר לו וכו׳״.
והמעשה הזאת היתה רק שנה אחת לפני הקמת ר׳ אלעזר בן עזריה לנשיא כמו שמפורש בברכות כ״ז ״אמרי עד כמה נצעריה וניזיל בראש השנה אשתקד צעריה״.
והנה ידע ר׳ דוסא היטב את אשר יבוא בין החכמים בעת ההיא עצמה.
ואיך יעלה על הדעת כי לא ידע מהשתנות כל סדרי בית הוועד עצמו, והקמת נשיא חדש בישראל אחרי אשר הורד רבן גמליאל, דבר אשר עוד לא הי׳ בישראל לפני זה.
והדבר מבואר מעצמו שהי׳ זה לפני המאורע הזאת, ואז באמת לא ידע ר' דוסא עוד גם ממציאות ר׳ אלעזר בן עזריה בהיותו עוד צעיר לימים מאד ועדין לא יצא טיבו בין החיים מחוץ לכותלי בית הוועד.
