הצדוקים אחרי המלחמה
קצד
פרק ט.
אחרי המלחמה
ואמנם כן כי יפלא מאד איך לא הרגישו כל החוקריס כולם בדבר גדול מאד. והוא דבר הדור החדש מהמתיונים.
מתחילת ימי יאזאן ,היינו מראשית ימי אנטיוכוס עפיפהאנעס ,אשר אז התחילו המתיונים ללכת בכל דרכי היונים כבר עברו חמש ושלשים שנה. ובמשך הזמן הגדול הזה כבר קם אצל כל המתיונים דור חדש אשר חונך מהם רק על פי הנהגתם. ואם במשך הזמן הזה ,שמו את כל השתדלותם לעשות את כל בני ישראל לגוי נכר ,הלא אין ספק כי את בניהם הם חנכו כן ,על הדרך אשר בחרו להיות ככל הגוים בית ישראל. ואם הם שרפו את ספרי התורה וכל כתבי הקדש אשר באו לידם ,ויהרגו גם את האיש אשר מצאו זה אצלו ,ואם הם המיתו את כל איש ואשה אשר מלו את בניהם ,ויתלו את בניהם עמם ,ואם הם חכריחו את בני ישראל לחלל את השבת ,ולאכול כל פגול ,ולעבוד לעצבי היונים.
הלא דבר שאין צריך לאמר הוא כי בניהם הם כבר נתחנכו מהם מתחלתם רק בדרכם זו. ועל כן הנה במשך זמן של שלשים וחמש שנה הלא קם עתה בהכרח מבניהם דור חדש ,אשר התורה וכל דרכי התורה היו מוזרים לו לגמרי.
דור חדש אשר לא לבד שלא ידעו את התורה כי אם שגם לא ראו אותה מימיהם ,אחרי אשר שרפו אותה המתיונים נם אם נמצאה ביד אחרים ,וגם הרגו את האיש ההוא ,דור חדש אשר מכל מעשי המצוות גם זכרם לא שמעו ולא ידעו מהם עד מה, וכל דברי ישראל והנהגתו היו מוזרים להם לגמרי אחרי אשר בכל משך הזמן הזה ברחו מהם כל שלומי אמוני ישראל ,היינו כל העם בכללו, כבורח מפני הארי ,ובכל משך ימי המלחמה היתה סכנה לבני ישראל לא לבד לדור עמהם בשכונה אחת ,כי אם גם בעיר אחת. והנה בהכרח קם עתה מכל המתיונים הרבים דור חדש ,אשר גם אלו נהפכו עתה כל המתיונים אחרי המלהמה, ובין לילה היו לצדיקים ובעלי תשובה גמורים, הנה לא היו יודעים בכל זה ממעשי המצוות ולא כלום ,ולא היו יכולים לדעת דבר מתורת ד׳ כי אם מתוך ההעתקה היונית .ועל פי פירושים אשר יבדו מלבם.
והנה הי׳ זה מראה הפנים של הדור החדש אשר קם עתה אחר המלחמה מכל המתיונים הרבים ההם ,וזה הוא באמת כל מראה הפנים של הצדוקים אשר נראה מאז ואילך וזה הוא כל דבר צורתם הבולטת עם כל השרטוטים הרבים אשר נראה ונכיר מכל הדברים אשר יתבארו עוד לפנינו.
ורק תמהון הוא לראות עד כמה לא חקרו את דברי ימינו עד כי לא הרגישו בדבר פשוט אשר כזה ,להבין ולדעת את הדור החדש אשר קם עתה בהכרח מכל המתיונים הרבים ההם.