עמוד:דורות הראשונים ב'.pdf/300

הנשיאות, והבית דין הגדול‬

‫שכח‬

‫היהודים הנמכרים לגוים כדי בנו וגם אתם תמכרו את אחיכם ונמכרו לנו‬ ‫ויחרישו ולא מצאו דבר וכו' ויאמרו נשיב ומהם לא נבקש כן נעשה כאשר אתה‬ אומר וכו׳."

‫ומה הי׳ אפשר לעשות לתקון המדינה על ידי מנהיגים כאלה אשר בידם‬ נתנה הארץ‪.‬‬ ‫ וגם לא הי' אפשר לתקן הנהגתם הם עד אשר בא גם נחמיה, אשר הוא‬ ‫הי' נם לפחה מהממשלה, ועל ידי זה הי׳ ראש להחורים והסגנים ביחוד מכח‬ ‫המלכות‪.‬‬

‫ולפני זה שחתו והורידו עד עפר לא לבד מצב החומרי של העם כי אם‬ ‫גם כל מצבם הרוחני, וכמו שיוצא מענין הדברים האלה בנחמיה שם‪. ‬‬ ‫והן גם דברי הכתוב בעזרא ט׳ א׳ ‪"‬לא נבדלו העם ישראל והכהנים והלוים‬ ‫מעמי הארצות כתעבתיהם לכנעני החתי הפרזי היבוסי העמני המאבי המצרי‬ ‫והאמרי כי נשאו מבנתיהם להם ולבניהם והתערבו זרע הקדש בעמי הארצות ויד‬ ‫השרים והסגנים היתה במעל הזה ראשונה״‪.‬‬

‫ובנחמיה י״ג י"ז ‪ ,‬ואריבה את חרי יהודה ואמרה להם מה הדבר‬ ‫הרע הזה אשר אתם עשים ומחללים את יום השבת״ (מ"א)‪.‬‬ ‫ ובנחמיה ו׳ י״ז "גם בימים ההם מרבים חרי יהודה אגרתיהם הולכות אל‬ ‫טוביה (העמוני) ואשר לטוביה באות אליהם"‪.‬‬

‫ועל כן לא הי' אז דרך לתקן את כל מצב העם בכח התורה לבד, אחרי‬ ‫אשר ארץ נתנה ביד אלה, ורק הם לבדם הנם שם הבאים בכח המלכות ופני‬ ‫שופטיה יכסו קלון‪.‬‬

‫לפעול אצל מלך פרס ושרי המלוכה לשנות את סדרי הארץ בכל הנוגע‬ ‫להפחות והסגנים ולכחם הם זה לא היו יכולים לעשות ראשי יהודי בבל ועזרא‬ ‫וסייעתו‪.‬‬

‫כי על כן השתדלו ופעלו דבר הדש מאד אשר הי׳ נדרש אז לפי מעמד‬ ‫הארץ‪ ,‬והוא כי גם בתי המשפט, והעמדת הדת על תילה, וכל דבר חק ומשפט‬ ‫על פי התורה יהי׳ גם להם כח מיוחד מאת המלכות‪.‬‬

‫במעמד רעוע כמעמד ארין יהודה אז, אשר הסדרים הי׳ חסרים‪ ,‬ובתי הרבים‬ ‫לתורה עוד לא נוסדו ולהיפך השרים והסגנים וכל הבאים בכחה של שררות‬ ‫שחתו דרכם על הארץ‪.‬‬

---

הערה (מ״א) כבר נתבאר ‪ לנו‬בעמוד ‪ 335‬כי כל הקלקול בא רק מזה אשר הרוכלים מבני הנכר הביאו‬ ‫פירותיהם לירושלים בשבת, ובני ישראל מפני שזה לא הי' אסור עדין לקנית מה לצרכי היום, קנו מהם צרכי‬ אוכל נפש הנדרשים כענבים ותאנים‪.‬‬ ‫ ודבר השוק הי׳ אז משרה גדולה, ותהי מפקודות המדינה (עי' דברינו בעמוד 110) והממונים על זה היו שרי המדינה ובהם הי׳ הדבר תלוי, ועל כן כעס עליהם נחמיה בהיות המכשלה הזאת תחת ידם, והוא כפחה‬ ‫נשיא ראש לשרי המדינה הי׳ יכול לבטל כל זה.

‫וקודם בוא נחמיה עשה שם גם פחה כלבבם, ובכח המלכות הי׳ כל זה רק תחת רשותו הוא והנהגתו‬

‫לבדו, ועל הפחה וכל שריו לא הי׳ לו לעזרא כל כח לעמוד נגדם, עד בוא נחמיה‪.‬‬ ‫ וגם נחמיה בכל אשר הי׳ משרתו עליהם ביחוד, בכל זח לא בא עליהם בתוקף כחו, כי אם שיחרם ‫מוסר והקהיל עליהם קהלה גדולה, לפי שכבר נשרש כחם, והרבה מאד הוכרחו עזרא ונחמיה להשתדל עד אשר ‫‬‫רפאו כל שבר, ועד אשר גם אלה הטיבו דרכם‪.‬‬