650
הנשיאות, והבית דין הגדול
והלא על פי סדרי הדברים הי' כי יצא עתה הכהן הגדול לקדם פניו בראש הכהנים והעם, אשר אך אותו ידע אלכסנדר ויהיו כל דבריו עמו. ואף שזה ודאי כי בין ראשי נכבדי העם היו גם רבים מהסנהדרין זקני ישראל.
אבל גם אלה לא יצאו בתור הכנסיה הזאת ובתור באי כחה, כי אם בתוך העם. לפי שסנהדרי ישראל לא היתה כנסיה של אריסטאקראטים וחורים כאשר חלמו להם כל החוקרים האלה מתוך השערות בדויות, כי אם כנסיה אשר עיקרה ויסודה "שממנה תורה יוצאה לכל ישראל" ודבר לא הי' להם בתור כנסיה נגד מלכי עמים. והם ידעו היטב כי יוכלו לסמוך על הכהן הגדול כי יהי' הוא המוציא והמביא את כל משאלות העם לפני אלכסנדר, בהיות ידוע צדיק מושל ביראת אלקים, ושמעון הצדיק נכדו נם הוא כבר עמד לימינו, וידעו מראש כי בקשתם תהי' רק משמרת הדת.
ונראה ונבין זה גם אנחנו כהיום מתוך הדברים עצמם לדעת כי לא היו שם אז אריסטאקראסים וחורים אוהבי ימים לראות טוב מנהיגי העם ,אשר דבריהם נשמעים ונעשים, כי אם שרי קדש, חכמי התורה אשר התורה והמצוה כל נשמת אפם.
וכאשר קרא אותם אלכסנדר למהר יום בואו ושאלם להגיד לו בקשתם וכי יבקשו להם מתנות כחפצם ,נאמר שם אצל יאזעפוס XI, 8, 5כי היתה תשובתם: כי יבקשו להרשות להם לחיות רק כפי חוקי התורה, וכי לא ישלמו כל מס בשנה השביעית (למען יוכלו לשמור חוקי התורה בשביעית תשמטנה ונטשתה).
וכאשר הסכים אלכסנדר לזה הוסיפו לבקשו עוד כי יתן גם ליהודי בבל ומדי לחיות רק על פי תורתם. וכאשר נתן להם גם שאלתם זו לא הוסיפו לבקש עוד דבר כי בזה כבר נתמלא כל חפצם ממנו.
ואחרי דברים ברורים ומפורשים בדברי יאזעפוס כאלה, האם יוכל להיות ספק, רוח מי שלט אז בין כל בני ישראל, והאם אפשר להסתפק מי היו אז מנהיגי הדור יחד עם הכהן הגדול המושל במדינה, ורוח מי הי' אז שליט בכל, אם רוח חכמי התורה או רוח משחית ורוח בער של אריסטאקראטים הוללים ופוחזים יוצאים במחולות עם נשי הזמה, כאשר עשו אחר זה בחצר מלכי מצרים. וכל זה הי' אז בבוא אלכסנדר הגדול לירושלים בהיות כל סדרי הארץ על מקומם, הבית דין הגדול עומד על משמרת התורה בארץ, והכהן הגדול הוא העומד בין כל העם לבין מלכי גוים מושלי הארץ והמוציא ומביא את כל דבר הסנהדרין למשמרת התורה והמצוה, וכל חפצם ישלים. אבל יותר ממאה שנה אחר זה בימי אנטיוכוס הגדול בימי הכהן הגדול חניו השני, אז באו כל מיתרי ממשלת הארץ לידי יוסף החוכר וכל אגפיו, ויקומו אבירים בארץ שרי מוכסין אשר לקחו בידם את כל מסי הארץ גם בארץ יהודה גם בכל הערים מסביב, וגם חיל וצבא רב ניתן להם ממלכי מצרים לנגוש את כל הארץ, ולפשוט עורם מעל עצמותם, וכרוב לעשרם כן עשו להם מרמה עלי כפל וילכו
