רע
סוף דבר הצדוקים בימי ממשלתם
אצל יריחו כי כל אנשיו עזבוהו, ואז עשו שני האחים ברית שלום כי אריסטובלוס יהי׳ המושל בארץ ,והורקנוס יהיה כאיש פרטי ,ויחזקו את בריתם על ידי שבועה במקדש ד׳ בפני כל העם. אבל אם נתרצה לזה הורקנוס, לא הי' הדבר טוב ויפה לפני אנטיפטר האדומי (אבי הורדוס) רע הורקנוס אשר קוה מאז כי דבר דביקות הורקנוס בו יהי׳ לו לישועה למשול על ארץ יהודה בשם הורקנוס רפה ידים וגבר לא יוצלח ,כי על כן חזקו דבריו על הורקנוס ויסית אותו יום יום לחלל את שבועתו ולברוח עמו אל מלך הערביים ,והוא על ידי שוחד כסף ואיזה ערים יעזור להם ללכוד את ירושלים ולהושיב לכסא את הורקנוס תחת אריסטובלוס.
הורקנוס שמע לדברי אנטיפטר אוהבו ואיש עצתו, ומושל הערביים שמע לדבריהם ויעש חפצם, ובמלחמה הראשונה אשר עשה עם אריסטובלוס לא עמד אריסטובלוס לפניו וינס לירושלים ויסגר שם רק עם הכהנים אשר רק הם לבדם נשארו עמו לשמור את משמרת המקדש.
וראוי לנו להתבונן בהדברים האלה ובהליכות המעשים אז, לדעת ולהבין מהם פרשת דברי הימים.
הן אלכסנדר ינאי נלחם כל ימיו עם הערביים ויקח מידם ערים ומדינות עד שהורקנוס עתה היתה הבטחתו להמושל הזה כי אם יעזור לו להיות למלך יהודה, ישיב לו את הפלך משנים עשר ערים אשר לקח אביו ממנו ,והם ערים גדולות כמו מידבא ועגליים מורשה ועוד ועוד.
ולא עלה בדעת הערבי הלז גם בימי שלמינון לשוב ולקחת הערים האלה מארץ יהודה ולהשיבם אליו כי ידע את כחם וגבורתם כי לא יוכל לעמוד בפניהם גם בארץ ירושתו ובהערים אשר כבשו ממנו אשר הנם יחד עם ארץ ממשלתו.
ופתאום נראה אותו ,כי הנהו בטוח בכחו הגדול ובא ושטף בארץ יהודה וישים מצור גם על ירושלים עצמה. וכבר בהמלהמה הראשונה אחרי אשר רק עבר את גבול יהודה כבר לא יוכל אריסטובלוס לעמוד לפניו ,וכפי הנראה גם מלחמה כראוי לא היתה שם כי כל לשונו של יאזעפוס אלטטי' XIV, 2, 1הוא:
"על ידי ההבטחות האלה (אשר הבטיחו לויום יום אנטיפטר והרקנוס) פעלו עליו לעשות חפצם, ויסע ארעטאס (מושל הערביים) עם מחנה רגליים ורוכבים חמשים אלף נגד אריסטובלוס וינצחהו, ואחרי אשר אחרי הנצחון הזה באו הרבה מאנשי אריסטובלוס אל הורקנוס ראה עצמו אריסטובלוס נעזב לנפשו וינס לירושלים ,והערבי בא אחריו על עקבו וישם מצור על המקדש, והעם (האספסוף) נתנו ידם אל הורקנוס, ויחזקו עמו את המצור, ורק הכהנים (העובדים במקדש) נשארו את אריסטובלוס."
והדברים מבוארים כי גם מלחמה כראוי לא היתה שם בין אריסטובלוס והערביים, כי אין בדברי יאזעפוס מזה כל מאומה כי אם יאמר "ויסע ארעטאס עם חמשים אלף רגליים ורוכבים נגד אריסטובלוס וינצחהו".
ועוד יותר דברי יאזעפוס מפורשים במלחמת היהודים I, 6, 2, אשר יאמר:
