ספר החינוך (סדר דפוס ויניציה)/תקסא
מראה
שלא ילין הצלוב על העץ וכן המת בביתו אלא לכבודו
[עריכה]שלא נעזב התלוי להלין על העץ, שנאמר (דברים כא כג) לא תלין נבלתו על העץ, זו מצות לא תעשה. כל ענין המצוה, כתוב במצות עשה שלו שבסדר זה (מצוה תקלז), ואין להאריך במה שאין צרך בו. ושם כתוב, שאף המלין מתו שלא לכבודו עובר בלאו.