סוד ישרים (ליינר)/ראש השנה/פ
ויהי אחר הדברים האלה ויגד לאברהם לאמר הנה ילדה מלכה גם היא בנים לנחור אחיך וגו'. היינו כי קודם העקדה היה אצלו כענין דאיתא בזוה"ק (במדבר א') ונוקבא אחידת בסטרוהי ואחר העקדה נעשה לו עזר כנגדו היינו שקיבל העזר מההיפך כי הם נקראו בני קדם שנסעו מקדמונו של עולם היינו שמקבלים תקיפות מזה שאומרים שבטח הסתכל השי"ת בהם מקדם מריש כל דרגין עד סוף כל דרגין שלהם שלא יהיה בהם שום חסרון כי אם לא כן מדוע ברא אותם השי"ת ומזאת הדעה המה מקבלים כל התקיפות להתפשט עצמם בכל תאות לבם באין מעצור לרוחם אמנם ישראל מקבלים ג"כ עזר מזאת הטענה אכן זה העזר שישראל מקבלים הוא כנגדו היינו שישראל מקבלים מזה תקיפות להנמשך אחר רצונו ית' בכל מיני צמצומים וכן יש בהם לעומת הקדושה ד' בני שפחות וח' בני הגבורה והם הכל לבושים לאותה הנקודה היקרה שהיו צריכין ללקט מהם וכל אלו הלבושים הם כענין שמצינו במדרש שאפילו ספינה העולה מעכו לאספמיא נתברכת בשביל אברהם והלא של יין נסך היה אתמהא אלא חלא מוזיל חמרא היינו שהיה כדאי להשי"ת לשלוח ברכה גם ביין נסך למען שיהיה בנקל לאאע"ה להשיג יין כשר בזול כך היה כדאי להשי"ת לברוא כל אלו הלבושים זרים למען שיצא לפועל בהתגלות זאת הנקודה היקרה לתוך הקדושה: