לדלג לתוכן

משנה נדרים י רמבם

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

נוסח הרמב"ם

[עריכה]

(א) נערה מאורסה -

אביה, ובעלה - מפירין נדריה.
הפר האב - ולא הפר הבעל,
הפר הבעל - ולא הפר האב,
אינו מופר
ואין צריך לומר - שיקיים אחד מהן.


(ב) מת האב -

לא נתרוקנה רשות - לבעל.
מת הבעל -
נתרוקנה רשות - לאב.
בזה יפה כוח האב - מכוח הבעל.
דבר אחר -
יפה כוח הבעל - מכוח האב,
שהבעל - מפר בבגר,
והאב - אינו מפר בבגר.


(ג) נדרה - והיא ארוסה,

נתגרשה - בו ביום,
נתארסה - בו ביום,
אפילו למאה,
אביה, ובעלה האחרון - מפירין נדריה.
זה הכלל -
כל שלא יצאת ברשות עצמה - שעה אחת,
אביה, ובעלה האחרון - מפירין נדריה.


(ד) דרך תלמידי חכמים -

עד שלא היתה בתו יוצאה מאצלו - אומר לה:
כל נדרים, שנדרת בתוך ביתי - הרי הן מופרין.
וכן הבעל -
עד שלא תיכנס לרשותו - אומר לה:
כל נדרים, שנדרת עד שלא תיכנסי בתוך ביתי - הרי הן מופרין.
שמשתיכנס לרשותו - אינו יכול להפר.


(ה) בוגרת - ששהת שנים עשר חודש,

ואלמנה - שלשים יום,
רבי אליעזר אומר:
הואיל ובעלה חייב במזונותיה - יפר.
וחכמים אומרין:
אין הבעל מפר - עד שתיכנס לרשותו.


(ו) שומרת יבם -

בין יבם אחד - בין שני יבמין,
רבי אליעזר אומר: יפר.
רבי יהושע אומר: לאחד - אבל לא לשנים.
רבי עקיבה אומר: לא לאחד - ולא לשנים.
אמר רבי אליעזר:
מה אם אשה שקנה הוא לעצמו - הרי הוא מפר נדריה,
אשה שקנו לו מן השמים - אינו דין שיפר נדריה?
אמר לו רבי עקיבה: לא -
אם אמרת באשה שקנה הוא לעצמו - שאין לאחרים בה רשות,
תאמר באשה שקנו לו מן השמים - שיש לאחרים בה רשות?
אמר רבי יהושע:
עקיבה, דבריך - בשני יבמין,
מה אתה משיב - על יבם אחד?
אמר לו:
אין היבמה - גמורה לאישה,
כשם שהארוסה - גמורה לאישה.


(ז) האומר לאשתו:

כל נדרים שתידורי מכאן - ועד שאבוא ממקום פלוני,
הרי הן קיימין - לא אמר כלום.
הרי הן מופרין -
רבי אליעזר אומר: מופר.
וחכמים אומרים: אינו מופר.
אמר רבי אליעזר:
אם הפר נדרים - שבאו לכלל איסור,
לא יפר נדרים - שלא באו לכלל איסור?
אמרו לו: "אישה יקימנו ואישה יפרנו" (במדבר ל יד),
את שבא לכלל הקם - בא לכלל הפר,
לא בא לכלל הקם - לא בא לכלל הפר.


(ח) הפר נדרים - כל היום,

ויש בדבר להקל, ולהחמיר.
כיצד?
נדרה בלילי שבת -
מפר - בלילי שבת, וביום שבת לכשתחשך.
נדרה עם חשיכה -
מפר - עד שלא תחשך,
שאם לא הפר, וחשכה - אינו יכול להפר.


הדף הראשי של משנה נדרים י