משנה נדרים ה רמבם
מראה
נוסח הרמב"ם
[עריכה](א) השותפין -
- שנדרו הניה זה מזה - אסורין ליכנס לחצר.
- רבי אליעזר בן יעקב אומר:
- זה נכנס בתוך שלו - וזה נכנס בתוך שלו.
- ושניהם אסורין -
- מלהעמיד שם ריחים, ותנור,
- ומלגדל תרנגולים.
- היה אחד מהן - מודר הניה מחברו,
- לא יכנס לחצר.
- רבי אליעזר בן יעקב אומר:
- יכול הוא לומר לו:
- בתוך שלי - אני נכנס,
- ואיני נכנס - לתוך שלך.
- וכופין את הנודר - שימכור את חלקו.
(ב) היה אחד מן השוק - מודר מאחד מהן הניה,
- לא יכנס לחצר.
- רבי אליעזר בן יעקב אומר:
- יכול הוא לומר לו:
- לתוך של חברך - אני נכנס,
- איני נכנס - לתוך שלך.
(ג) המודר הניה מחברו -
- ויש לו שם מרחץ, ובית הבד - מושכרין בעיר,
- אם יש לו בהן תפוסת יד - אסור,
- אין לו בהן תפוסת יד - מותר.
- ויש לו שם מרחץ, ובית הבד - מושכרין בעיר,
- האומר לחברו:
- קונם לביתך - שאיני נכנס,
- ושדך זו - שאיני לוקח,
- מת, או מכרן לאחר - מותר.
- לבית הזה - שאיני נכנס,
- ושדה זו - שאיני לוקח,
- מת, או שמכרן לאחר - אסור.
(ד) הריני עליך חרם - המודר אסור.
- הרי את עלי חרם - הנודר אסור.
- הרי אני עליך, ואת עלי - שניהם אסורין.
- ושניהם מותרין - בדבר של עולי בבל,
- ואסורין - בדבר של אותה העיר.
(ה) איזה הוא דבר של עולי בבל?
- כגון הר הבית, והעזרות,
- והבאר שבאמצע הדרך.
- ואיזה הוא דבר של אותה העיר?
- כגון הרחבה, והמרחץ,
- ובית הכנסת, התיבה, והספרים.
- והכותב חלקו לנשיא -
- רבי יהודה אומר:
- אחד הכותב לנשיא - ואחד הכותב להדיוט,
- מה בין כותב לנשיא לכותב להדיוט?
- שהכותב לנשיא - אינו צריך לזכות,
- והכותב להדיוט - צריך לזכות.
- וחכמים אומרין:
- אחד זה, ואחד זה - צריכין לזכות,
- לא דיברו בנשיא - אלא בהווה.
- רבי יהודה אומר:
- אין אנשי הגליל - צריכין לכתוב,
- שכבר כתבו אבותיהם - על ידיהם.
- רבי יהודה אומר:
(ו) [ה] *הערה 1: המודר הניה מחברו - ואין לו מה יאכל,
- נותן לאחר - משום מתנה,
- והלה - מותר בה.
- מעשה בבית חורון,
- באחד - שהיה אביו מודר ממנו הניה,
- והיה משיא את בנו.
- אמר לחברו:
- הרי החצר והסעודה - נתונים לך במתנה,
- אם בפניך, שיבוא אבא - ויאכל עימנו בסעודה.
- אמר לו:
- אם שלי הם - הרי הן מוקדשין לשמים.
- אמר לו:
- לא נתתי לך את שלי - אלא שתקדישם לשמים.
- אמר לו:
- לא נתת לי את שלך,
- אלא שתהא אתה ואביך,
- אוכלין, ושותין, ומתרצים זה לזה - ויהא העוון תלוי בראשי.
- אמרו חכמים:
- כל מתנה,
- שאינה שאם הקדישה - תהא מוקדשת,
- אינה מתנה.
הערות
[עריכה]- הערה 1: [] סימון חלוקת משניות בנוסח המשנה להרמב"ם
הדף הראשי של משנה נדרים ה
משנה נדרים, פרק ה':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב