משנה מעשרות ד רמבם
מראה
נוסח הרמב"ם
[עריכה](א) הכובש, השולק, המולח, בשדה - חייב.
- המכמין, באדמה - פטור.
- המטבל, בשדה - פטור.
- הפוצע זיתים -
- על מנת שיצא השרף מהן - פטור.
- הסוחט זיתים -
- על בשרו - פטור.
- ואם סחט, ונתן לתוך ידו - חייב.
- המקפה -
- לתבשיל - פטור.
- ולקדירה - חייב,
- מפני שהוא כבור קטן.
(ב) תינוקות שטמנו תאנים לשבת,
- ושכחו לעשרן -
- לא יאכלו למוצאי שבת - עד שיעשרו.
- כלכלת שבת -
- בית שמאי - פוטרין.
- ובית הלל - מחייבין.
- רבי יהודה אומר:
- אף הלוקט כלכלה, לשלח לחברו -
- לא יאכל - עד שיעשר.
- אף הלוקט כלכלה, לשלח לחברו -
(ג) הנוטל זיתים, מן המעטן -
- טובל אחד, אחד, במלח - ואוכל.
- ואם מלח, ונתן לפניו - חייב.
- רבי אליעזר אומר:
- מן המעטן הטהור - חייב.
- ומן הטמא - פטור,
- מפני שהוא מחזיר את המותר.
(ד) שותין על הגת -
- בין על החמין, בין על הצונין -
- פטור - דברי רבי מאיר.
- רבי אלעזר ברבי צדוק - מחייב.
- וחכמים אומרים:
- על החמין - חייב.
- ועל הצונין - פטור.
- בין על החמין, בין על הצונין -
(ה) המקלף בשעורים -
- מקלף אחת, אחת - ואוכל.
- ואם קילף, ונתן לתוך ידו - חייב.
- המולל מלילות של חיטים -
- מנפה מיד, ליד - ואוכל.
- ואם נפה לתוך חיקו - חייב.
- כוסבר,
- שזרעה לזרע -
- ירקה - פטור.
- זרעה לירק -
- מתעשרת - זרע, וירק.
- שזרעה לזרע -
- רבי אליעזר אומר:
- השבת - מתעשרת זרע, וירק, וזירין.
- וחכמים אומרים:
- אין מתעשר זרע, וירק - אלא השחלים, והגרגיר בלבד.
(ו) רבן גמליאל אומר:
- התמרות של תלתן,
- ושל חרדל,
- ושל פול הלבן - חייבות במעשר.
- רבי אליעזר אומר:
- הצלף - מתעשר תמרות, ואביונות, וקפריסין.
- רבי עקיבה אומר:
- אינו מתעשר - אלא אביונות,
- מפני שהוא פרי.
- אינו מתעשר - אלא אביונות,
הדף הראשי של משנה מעשרות ד
משנה מעשרות, פרק ד':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב