משנה זבחים יא רמבם
מראה
נוסח הרמב"ם
[עריכה](א) דם חטאת שניתז על הבגד - הרי זה טעון כיבוס,
- אף על פי שאין הכתוב מדבר אלא בנאכלת,
- שנאמר: "במקום קדוש תיאכל" (ויקרא ו יט),
- אחד הנאכלות, ואחד הפנימיות - טעונות כיבוס,
- שנאמר: "תורת החטאת" (ויקרא ו יח) - תורה אחת לכל החטאות.
(ב) חטאת פסולה - אין דמה טעון כיבוס,
- בין שהיה לה שעת הכושר,
- ובין שלא היה לה שעת הכושר.
- איזו היא, שהיה לה שעת הכושר? -
- שלנה, ושנטמאת, ושיצאת.
- ואיזו היא, שלא היה לה שעת הכושר? -
- שנשחטה חוץ לזמנה, וחוץ למקומה,
- ושקיבלו פסולין - וזרקו את דמה.
(ג) ניתז מן הצוואר על הבגד - אינו טעון כיבוס.
- מן הקרן ומן היסוד - אינו טעון כיבוס.
- נשפך על הרצפה, ואספו - אינו טעון כיבוס.
- אין טעון כיבוס - אלא הדם שנתקבל בכלי וראוי להזיה.
[ד] *הערה 1: ניתז על העור -
- עד שלא הופשט - אינו טעון כיבוס,
- משהופשט - טעון כיבוס,
- דברי רבי יהודה.
- רבי אלעזר אומר: אף משהופשט - אינו טעון כיבוס.
- אינו טעון כיבוס - אלא מקום הדם,
- ודבר שהוא ראוי לקבל טומאה, וראוי לכיבוס.<קטע סוף=הלכה ד/>
(ד) [ה] אחד הבגד, ואחד השק, ואחד העור - טעונין כיבוס.
- הכיבוס - במקום קדוש,
- ושבירת כלי חרס - במקום קדוש,
- זה חומר בחטאת - מקודשי הקדשים.
(ה) [ו] בגד שיצא חוץ לקלעים -
- נכנס - ומכבסו במקום קדוש.
- נטמא חוץ לקלעים -
- קורעו, ונכנס - ומכבסו במקום קדוש.
- כלי חרס שיצא חוץ לקלעים -
- נכנס - ושוברו במקום קדוש.
- נטמא חוץ לקלעים -
- נוקבו, ונכנס - ושוברו במקום קדוש.
(ו) [ז] כלי נחושת שיצא חוץ לקלעים -
- נכנס, ומורקו - ושוטפו במקום קדוש.
- נטמא חוץ לקלעים -
- פוחתו, ונכנס, ומורקו - ושוטפו במקום קדוש.
(ז) [ח] אחד שבישל בו,
- ואחד שעירה לתוכו רותח,
- אחד קודשי קדשים,
- ואחד קדשים קלים - טעונין מריקה, ושטיפה.
- רבי שמעון אומר:
- קדשים קלים - אינן טעונין מריקה, ושטיפה.
- רבי טרפון אומר:
- אם בישל בו מתחילת הרגל - יבשל בו את כל הרגל.
- וחכמים אומרין: עד זמן אכילה.
- מריקה, ושטיפה -
- מריקה - כמריקת הכוס,
- ושטיפה - כשטיפת הכוס.
- מריקה, ושטיפה - בצונן.
- והשפוד, והאסכלה - מגעילן בחמין.
(ח) [ט] בישל בו קדשים וחולין,
- או קודשי קדשים וקדשים קלים,
- אם יש בהן בנותן טעם -
- הרי הקלים - נאכלין כחמורין,
- ואינן טעונין מריקה ושטיפה,
- ואינן פוסלין במגע.
- רקיק שנגע ברקיק, וחתיכה בחתיכה -
- לא כל הרקיק ולא כל החתיכה אסורין,
- אינו אסור - אלא מקום שבלע.
- לא כל הרקיק ולא כל החתיכה אסורין,
הערות
[עריכה]- הערה 1: [] סימון חלוקת משניות בנוסח המשנה להרמב"ם
הדף הראשי של משנה זבחים יא
משנה זבחים, פרק י"א:
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב