לדלג לתוכן

מצודות על תהלים קו

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


פסוק א

לפירוש "פסוק א" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כי טוב" - כי הוא טוב ומאתו לא תצא רעה כי עד עולם עושה חסד

פסוק ב

לפירוש "פסוק ב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ימלל" - מלשון מלה ודבור 

מצודת דוד

"מי ימלל" - מי יוכל לספר כל גבורות ה' ומי יוכל להשמיע כל תהלתו

פסוק ג

לפירוש "פסוק ג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"אשרי שומרי משפט" - אשרי לאלה השומרים משפטי התורה ועושים צדקה בכל עת כי זה יחשב להלול אל המקום כי הרודף אחר התורה יורה בזה גדולת הנותן את התורה

פסוק ד

לפירוש "פסוק ד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"פקדני" - ענין השגחה וזכרון 

מצודת דוד

"זכרני" - התפלל דוד על עצמו ואמר זכור גם אותי כשתהיה מרוצה לעמך ופקדני לטובה בעת בוא ישועתך

פסוק ה

לפירוש "פסוק ה" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"להתהלל" - להשתבח עם ישראל נחלתך לומר ראו כי בנו בחר ה' ואפס בלעדינו

פסוק ו

לפירוש "פסוק ו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"חטאנו עם אבותינו" - כמו שאבותינו חטאו כן אנחנו חטאנו

פסוק ז

לפירוש "פסוק ז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"וימרו" - מרדו וסרבו 

מצודת דוד

"לא השכילו" - לא נתנו לב להשכיל הנפלאות שעשית במצרים

"בים סוף" - עודם בים מרו בה' ואמרו כשם שאנו עולים מצד זה כך מצרים עולים מצד אחר וירדפו אחרינו

"במצרים" - בצאתם ממצרים

פסוק ח

לפירוש "פסוק ח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"למען שמו" - שלא יחולל כי פן יאמרו מבלתי יכולת וגו'

פסוק ט

לפירוש "פסוק ט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויחרב" - ענין יובש 

מצודת דוד

"בתהומות" - בעומק הים הוליכם בחרבה כבמקום מדבר מבלי מים

פסוק י

לפירוש "פסוק י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ויושיעם" - בזה הושיעם מיד מצרים

פסוק יב

לפירוש "פסוק יב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ויאמינו" - אז האמינו בדבר ה' ושוררו שירת הים כאשר ראו את מצרים מת על שפת הים

פסוק יג

לפירוש "פסוק יג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"חכו" - ענין המתנה כמו לכן חכו לי (צפניה ג

מצודת דוד

"לא חכו" - לא המתינו עד ישמעו עצת ה' מה היא כאשר באמת המתיק להם המים

"מהרו" - בזמן מועט שכחו מעשה ה' והתלוננו במרה על מרירת המים

פסוק יד

לפירוש "פסוק יד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"בישימון" - במדבר שממה 

מצודת דוד

"ויתאוו תאוה" - זהו מה שאמרו מי יאכילנו בשר

"וינסו" - אם יוכל למלאות שאלתם

פסוק טו

לפירוש "פסוק טו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"רזון" - מלשון רזות וכחשות 

מצודת דוד

"וישלח רזון" - לא נעשו שמנים מאכילת השליו כי אדרבה נעשו עוד רזים וכחושים והוא משל על הפורענות הבאה עליהם בעבור זה

"ויתן וגו'" - הוריד להם השליו

פסוק טז

לפירוש "פסוק טז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויקנאו" - ענין כעס כמו הם קנאוני (דברים לב

מצודת דוד

"ויקנאו" - הכעיסו למשה במחנה בפרסום רב והם קרח ועדתו שקנאו למשה ולאהרן

פסוק יח

לפירוש "פסוק יח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"תלהט" - ענין להבה 

מצודת דוד

"בעדתם" - הם הר"נ איש מקריבי הקטורת

"להבה וגו'" - כפל הדבר במ"ש

פסוק יט

לפירוש "פסוק יט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"למסכה" - דבר הניתך ממתכת כמו אלהי מסכה (שמות לד

מצודת דוד

"בחורב" - במקום אשר קבלו התורה

פסוק כ

לפירוש "פסוק כ" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"וימירו" - מלשון תמורה וחלוף 

מצודת דוד

"כבודם" - כבוד המקום אלא שכינה הכתוב

"אוכל עשב" - הזכירו בגנותו שמלכלך העשב ברירו ואוכלו

"וימירו" - חלפו כבוד המקום בתבנית שור

פסוק כג

לפירוש "פסוק כג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"לולי משה" - אם לא היה משה עומד בפרץ וגו' ואחז במשל כעומד במקום פרצת הגדר לבלי תת לבוא דרך בה ור"ל בתפלתו בטל החמה ולולי הוא היה משמידם

"ויאמר" - חשב ה' להשמידם

פסוק כד

לפירוש "פסוק כד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"לדברו" - שהבטיח לרשת אותם

"וימאסו" - ע"י תלונות המרגלים

פסוק כה

לפירוש "פסוק כה" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"וירגנו" - ענין תלונה ותרעומות כמו דברי נרגן (משלי יח

מצודת דוד

"לא שמעו" - לא האמינו בקול דברו

פסוק כו

לפירוש "פסוק כו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"וישא ידו" - נשא ידו בשבועה עליהם להפיל וגו'

פסוק כז

לפירוש "פסוק כז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ולזרותם" - לפזרם כמו תזרם לרוח (יחזקאל ה'

מצודת דוד

"בארצות" - ר"ל בארצות הגוים

"ולהפיל וגו'" - כי אז נגזר עליהם הגלות והוקבע בכיה לדורות

פסוק כח

לפירוש "פסוק כח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויצמדו" - ענין דבוק וחבור כמו צמיד פתיל (במדבר יט

מצודת דוד

"ויצמדו" - חברו עצמם לבעל פעור ואכלו זבחי עובדי עכו"ם שהוא דבר שאין בה חיות כמת

פסוק כט

לפירוש "פסוק כט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ותפרץ" - ענין התחזקות כמו מה פרצת (בראשית לח

מצודת דוד

"ותפרץ בם מגפה" - נתחזקה בהם כי רבים מתו

פסוק ל

לפירוש "פסוק ל" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויפלל" - ענין דין ומשפט כמו ונתן בפלילים (שמות כא)

"ותעצר" - ענין מניעה 

מצודת דוד

"ויעמוד" - קם מתוך העדה ועשה דין ומשפט בזמרי ועי"ז נעצרה המגפה

פסוק לא

לפירוש "פסוק לא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ותחשב" - המשפט הזה נחשבה לו לזכות ולצדקה להיות שמור עד עולם כי בעבור זה נתכהן כמ"ש והיתה וגו' כהונת עולם (שם כח)

פסוק לב

לפירוש "פסוק לב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויקציפו" - מלשון קצף 

מצודת דוד

"ויקציפו" - אח"ז הכעיסו את ה' במי מריבה ובעבורם נעשה רעה למשה למות במדבר

פסוק לג

לפירוש "פסוק לג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"המרו" - מרדו וסרבו

"רוחו" - ענין דבור כמו וברוח שפתיו (ישעיהו יא)

"ויבטא" - ענין אמירה כמו לבטא בשפתים (ויקרא ה

מצודת דוד

"ויבטא" - ודבר משה בשפתיו לקרותם ממרים ואמר שמעו נא המורים (שם כח) ועי"ז נענש

"כי המרו" - כי ישראל מרו בדבר ה'

פסוק לד

לפירוש "פסוק לד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"לא השמידו" - בבואם לארץ לא השמידו את העמים אשר צוה ה' להשמידם

פסוק לה

לפירוש "פסוק לה" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויתערבו" - מלשון תערובות

פסוק לו

לפירוש "פסוק לו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"עצביהם" - כן יקראו הגלולים כי מעציב לב עובדיו צועקים אליו ואינם נענים 

מצודת דוד

"ויהיו" - האומות ההם היו להם למוקש כי הם הכשילום בהסתת עבודת העצבים

פסוק לז

לפירוש "פסוק לז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"לשדים" - אשר היו עובדים להם

פסוק לח

לפירוש "פסוק לח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ותחנף" - תתחייב ותרשיע כן תרגומו וכן יחניף את הארץ (במדבר לב

מצודת דוד

"ותחנף הארץ" - הארץ תתחייב ותרשיע עבור רוב הדמים הנשפך בה לעבודת כוכבים ומזלות

פסוק לט

לפירוש "פסוק לט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויזנו" - ענין הסרה ועש"ז תקרא המנאפת זונה כי סרתה מדרכי הצניעות 

מצודת דוד

"ויזנו" - סרו מה' ברוע מעלליהם

פסוק מ

לפירוש "פסוק מ" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויתעב" - מלשון תועבה

פסוק מא

לפירוש "פסוק מא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ויתנם ביד גוים" - בימי השופטים

פסוק מב

לפירוש "פסוק מב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויחלצום" - מלשון לחץ ודחק 

מצודת דוד

"ויכנעו" - היו נכנעים תחת ידי אויביהם

פסוק מג

לפירוש "פסוק מג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ימרו" - מרדו וסרבו

"וימכו" - ענין דלות ושפלות כמו ואם מך הוא (ויקרא כז

מצודת דוד

"פעמים וגו'" - ע"י השופטים וכמ"ש והיה ה' עם השופט וגו' (שופטים ב)

"ימרו" - במות השופט מרו המה בה' בעצתם הרעה וכמ"ש והיה במות השופט ישובו והשחיתו

"וימכו בעונם" - בעבור עונם נעשו שפלים ועניים

פסוק מד

לפירוש "פסוק מד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"וירא" - ראה בצרתם בעת שמעו את תפלתם

פסוק מה

לפירוש "פסוק מה" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"וינחם" - על הרעה

"כרוב חסדיו" - ולא כפי מעשיהם

"בריתו" - אשר כרת עם אבותינו ואמר ואף גם זאת בהיותם וגו' לכלותם להפר בריתי (ויקרא כו)

פסוק מו

לפירוש "פסוק מו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"שוביהם" - מלשון שביה 

מצודת דוד

"לרחמים" - להיות שוביהם מרחמים עליהם לבל יכבידו עולם

פסוק מז

לפירוש "פסוק מז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"להשתבח" - לשבח את עצמינו בתהלתך כי לפי רוב התהלה שבך כן ירבה שבחינו אשר בחרת בנו

"הושיענו" - ר"ל כמו שנתת אותנו לרחמים בחסדך הגדול כן תושיענו מן הגולה וקבצנו מן הגוים אל ארצנו להודות שמה לשם קדשך

פסוק מח

לפירוש "פסוק מח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ואמר כל העם" - ר"ל כל העם אשר לא ידעו לברך יענו ויאמרו אמן ר"ל אמת הדבר שהוא ברוך ולזה הללו את יה כאומרים אם אנו לא נדע איך להלל אתם היודעים הללו יה

"ברוך וגו'" - ר"ל נאמר בהודאה ברוך ה' וגו'

"מן העולם" - מהתחלת העולם עד סוף העולם