מפרשי רש"י על במדבר כז ד
<< | מפרשי רש"י על במדבר • פרק כ"ז • פסוק ד' | >>
• ג • ד • ה • ז • יב • יג • טו • טז • יח • יט • כ •
על פסוק זה: דף הפסוק • מקראות גדולות
לָ֣מָּה יִגָּרַ֤ע שֵׁם־אָבִ֙ינוּ֙ מִתּ֣וֹךְ מִשְׁפַּחְתּ֔וֹ כִּ֛י אֵ֥ין ל֖וֹ בֵּ֑ן תְּנָה־לָּ֣נוּ אֲחֻזָּ֔ה בְּת֖וֹךְ אֲחֵ֥י אָבִֽינוּ׃
רש"י
"למה יגרע שם אבינו" - אנו במקום בן עומדות ואם אין הנקבות חשובות זרע תתיבם אמנו ליבם (ב"ב קיט)
"כי אין לו בן" - הא אם היה לו בן לא היו תובעות כלום מגיד שחכמניות היו
רש"י מנוקד ומעוצב
לָמָּה יִגָּרַע שֵׁם אָבִינוּ – [אִם] אָנוּ בִּמְקוֹם בֵּן עוֹמְדוֹת, [יִתְּנוּ לָנוּ יְרֻשָּׁתֵנוּ;] וְאִם אֵין הַנְּקֵבוֹת חֲשׁוּבוֹת זֶרַע, תִּתְיַבֵּם אִמֵּנוּ לַיָּבָם (תנחומא; ב"ב קי"ט ע"ב).
כִּי אֵין לוֹ בֵּן – הָא אִם הָיָה לוֹ בֵּן, לֹא הָיוּ תּוֹבְעוֹת כְּלוּם מַגִּיד שֶׁחַכְמָנִיּוֹת הָיוּ (ספרי קלג).
מפרשי רש"י
[ד] תתייבם אמנו וכו'. דאם לא כן, למה אמרו לשון "למה", דמשמע קושיא, ומאי קושיא הקשו עד שאמרו "למה יגרע", דמשמע שהוכיחו שאין ראוי להם להיות נגרעים: