תוצאות החיפוש

הניח הקב"ה את העולם והשרה שכינתו על הדין קטיע לישנא כו' כדאיתא בפסיקתא עריכה • לפירוש "פסוק ט" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק • "שמעו שמוע" - אני אומר...

שאלה בסגנון "האם הקטע הבא כתוב באחד הטקסטים של העיר?". המספר הוא מספר המילים בקטע. (איפה כתוב [מספר]) - שאלה בסגנון "איפה נמצא הקטע הבא מתוך הטקסטים של...

מן המיתה מלמד שאף עליהם נקנסה מיתה על עון העגל הוא שנאמר (דברים ט) ובאהרן התאנף ה' מאד להשמידו ואין השמדה אלא כלוי בנים שנא' (עמוס ב) ואשמיד פריו ממעל...

(שמואל ב כ ה). והפועל קל, "וָ ֽאֵחַר עד עתה" (בראשית לב ה). ונקראו בני האדם "אַ ֽחֲרִית" על שם שנשארו אחריו: "וְאַ ֽחֲרִיתָם בחרב אהרג" (עמוס ט א), "וְאַ ֽחֲרִיתְכֶן...

דרשו במדרש רבה (עמוס ט) הבונה בשמים מעלותיו ואגודתו על ארץ יסדה, למה הדבר דומה, לפלטין בנוי על גבי ספינות, כל זמן שהספינות מחוברות פלטין שעל גביהם עומד, כך...

>> הקטע המקביל ב: משנה · ירושלמי · בבלי דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לעמוד זה אמר רבי יהושע בן קרחה: למה קדמה שמע ל-והיה אם שמוע? כדי שיקבל עליו מלכות...

שלחתי את עמוס, והיו קורין אותו פסילוס. אמר רבי פנחס, למה נקרא שמו עמוס, שהיה עמוס בלשונו. אמרו: הניח הקדוש ברוך הוא את עולמו, ולא השרה שכינתו אלא על הדין...

שנאמר ראיתי את ה' עומד על החומה. [והנה ה' נצב על חומת אנך] (עמוס ז, ז). ומחומה לגג. כמה שנאמר טוב לשבת על פנת גג (משלי כא, ט). ומפנת גג להר הזיתים. כמה...

(שמואל ב כ ה). והפועל קל, "וָ ֽאֵחַר עד עתה" (בראשית לב ה). ונקראו בני האדם "אַ ֽחֲרִית" על שם שנשארו אחריו: "וְאַ ֽחֲרִיתָם בחרב אהרג" (עמוס ט א), "וְאַ ֽחֲרִיתְכֶן...

חבריה מהך גיסא ומיבעית ומחזי כמאן דעבר שמואל רמי כתיב (איוב ט, ט) עושה עש כסיל וכימה וכתיב (עמוס ה, ח) עושה כימה וכסיל הא כיצד אלמלא חמה של כסיל לא נתקיים...

לפיכך נקראו בנים לשמה דכתיב (ירמיה ל"א) רחל מבכה על בניה, ולא סוף דבר לשמה אלא אפילו לשם בנה שנאמר (עמוס ה') אולי יחנן ה' שארית יוסף, ולא סוף דבר לשם בנה...

לישנא דלהון תהויין תדיר. (עד כאן קטע של ספק): עי' בספר מתוק מדבש שמביא שאכן קיים סמך מפירוש האריז"ל שאכן קטע זו הינה קטע של סתרי תורה אלא עם הרבה טעויות...

וירולו, ובשם קטע שני אסמן מה שכתוב על השבר המסומן אצלו באות A. ומאחר שקבענו שהקטע הראשון היה קודם לקטע המשתרע על שני עברי הלוח, הרי שהיה הקטע הראשון שייך...

שַׁלֵּ֣ם יְשַׁלֵּ֔ם הַמַּבְעִ֖ר אֶת־הַבְּעֵרָֽה׃ ​ ​ עריכה • לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק • "כי תצא אש" - אפילו מעצמה "ומצאה קוצים"...

נהפך ליבשה, היבשה נהפכה לים. וכן הוא אומר: הקורא למי הים וישפכם על פני הארץ ה' שמו (עמוס ה, ח). לכך נאמר: וידבר אלהים את כל הדברים. מה כתיב למעלה מן הענין...

וּלְאַהֲבָ֣ה אֹת֔וֹ וְלַֽעֲבֹד֙ אֶת־יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ בְּכׇל־לְבָבְךָ֖ וּבְכׇל־נַפְשֶֽׁךָ׃ ​ ​ עריכה • לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •...

המים שנאמר (תהלים קלו, ו) לרוקע הארץ על המים מים על ההרים שנאמר על הרים יעמדו מים הרים ברוח שנאמר (עמוס ד, יג) כי הנה יוצר הרים ובורא רוח רוח בסערה שנאמר...

כמ"ש ועל ארבעה לא אשיבנו (עמוס ב), וע"כ נאמר ודור רביעי ישובו הנה כי לא שלם עון האמורי עד הנה (בראשית טו), וכן הבטיח הנביא ליהוא שד' דורות ישבו לו על כסא...

<< | ירושלמי · מסכת מועד קטן · פרק ג · הלכה ה | >> הקטע המקביל ב: משנה · ירושלמי · בבלי דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לעמוד זה הקובר את מתו שלשת ימים...

(במדבר י, לה) בָּרוּךְ שֶנָּתַן תּוֹרָה לְעַמוֹ יִשְרָאֵל בִּקְדֻשָּתוֹ. על קטע זה חוזרים 3 פעמים ואין אומרים אותו בשבת: יְיָ יְיָ אֵל רַחוּם וְחַנּוּן...