מ"ג תהלים עד י

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עד מתי אלהים יחרף צר ינאץ אויב שמך לנצח

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עַד מָתַי אֱלֹהִים יְחָרֶף צָר יְנָאֵץ אוֹיֵב שִׁמְךָ לָנֶצַח.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
עַד־מָתַ֣י אֱ֭לֹהִים יְחָ֣רֶף צָ֑ר
יְנָ֘אֵ֤ץ אוֹיֵ֖ב שִׁמְךָ֣ לָנֶֽצַח׃

עד מתי - פעול. יחרף - הוא את שמך, כדרך למה אלהים זנחת לנצח.

"ינאץ" - ענין בזיון

"ינאץ" - וכי ינאץ האויב את שמך לנצח בתמיה ולמה תאחר זמן הגאולה

"יחרף צר" - באומרו מבלי יכולת ה' הניחם ביד האויב

"עד מתי" מתחיל לטעון שראוי שיעשה ה' למען כבוד שמו, כי "עד מתי". אתה "אלהים, יחרף צר וינאץ אויב את שמך", הכי יהיה זה "לנצח":

"יחרף צר, ינאץ אויב". הצר הוא בגלוי והאויב בלב כמ"ש בכ"מ, הצר מחרף בפרהסיא והאויב מנאץ בלב: