מ"ג מלכים ב יז ט
<< · מ"ג מלכים ב · יז · ט · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויחפאו בני ישראל דברים אשר לא כן על יהוה אלהיהם ויבנו להם במות בכל עריהם ממגדל נוצרים עד עיר מבצר
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיְחַפְּאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל דְּבָרִים אֲשֶׁר לֹא כֵן עַל יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם וַיִּבְנוּ לָהֶם בָּמוֹת בְּכָל עָרֵיהֶם מִמִּגְדַּל נוֹצְרִים עַד עִיר מִבְצָר.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיְחַפְּא֣וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֗ל דְּבָרִים֙ אֲשֶׁ֣ר לֹא־כֵ֔ן עַל־יְהֹוָ֖ה אֱלֹהֵיהֶ֑ם וַיִּבְנ֨וּ לָהֶ֤ם בָּמוֹת֙ בְּכׇל־עָ֣רֵיהֶ֔ם מִמִּגְדַּ֥ל נוֹצְרִ֖ים עַד־עִ֥יר מִבְצָֽר׃
רש"י
"ממגדל נוצרים" - שאינו עשוי אלא להעמיד צופה לנצור בכל בית גבוה העמידו עבודת גילולים
"עד עיר מבצר" - כמו מקטן ועד גדולמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ויחפאו" - מלשון חפוי וכסוי ורוצה לומר הסתירו כדבר המכוסה
"כן" - ראוי והגון כמו (שופטים יב ו) ולא יכין לדבר כן
מצודת דוד
"עד עיר מבצר" - רצה לומר בכל מקום כקטן כגדול
"ממגדל נוצרים" - אף במגדל שעומדים בו הצופים וקוראם נוצרים כי על ידם נשמרים בני העיר
"ויחפאו" - אמרו בסתר על ה' דברים שאינם ראוים לאומרן כי כחשו בידיעתו והשגחתו וכמו שנאמר (יחזקאל ח יב) כי אומרים אין ה' רואה אותנו עזב ה' את הארץ ונאמר (ישעיהוו כט טו) הוי המעמיקים מה' לסתיר עצה וגו'מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
<< · מ"ג מלכים ב · יז · ט · >>