מ"ג מלכים א ז כ
<< · מ"ג מלכים א · ז · כ · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וכתרת על שני העמודים גם ממעל מלעמת הבטן אשר לעבר שבכה [השבכה] והרמונים מאתים טרים סביב על הכתרת השנית
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְכֹתָרֹת עַל שְׁנֵי הָעַמּוּדִים גַּם מִמַּעַל מִלְּעֻמַּת הַבֶּטֶן אֲשֶׁר לְעֵבֶר שבכה [הַשְּׂבָכָה] וְהָרִמּוֹנִים מָאתַיִם טֻרִים סָבִיב עַל הַכֹּתֶרֶת הַשֵּׁנִית.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְכֹתָרֹ֗ת עַל־שְׁנֵי֙ הָעַמּוּדִ֔ים גַּם־מִמַּ֙עַל֙ מִלְּעֻמַּ֣ת הַבֶּ֔טֶן אֲשֶׁ֖ר לְעֵ֣בֶר שבכה הַשְּׂבָכָ֑ה וְהָרִמּוֹנִ֤ים מָאתַ֙יִם֙ טֻרִ֣ים סָבִ֔יב עַ֖ל הַכֹּתֶ֥רֶת הַשֵּׁנִֽית׃
תרגום יונתן
רש"י
"והרמונים מאתים" - רמונים עשוין שתי טורים סביב מחורזים בשלשלת ומקיפין את השבכה
"על הכותרת השנית" - אף זה מקרא קצר על האחת וכן על השניהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"הבטן" - אמר דרך שאלה על חלל העמוד וכן (יונה ב ג)מבטן שאול ורוצה לומר חלל עומק השאול
מצודת דוד
"השנית" - כמו והשנית רצה לומר וכן היו מספר הרמונים לכותרת השנית
"והרמונים מאתים טרים" - רצה לומר מספר הרמונים היו מאתים חרוזים בשני טרים ונתונים המה סביב על הכותרת מאה בכל טור
"וכתרת וגו'" - בא לומר מאין היה השטח הזה ואמר אל תחשוב שכתרי העמודים לא היו כי אם סביבות העמוד ולא היו נעשים ככיפת כובע לכסות גם חלל העמוד ממעל כי הכותרות ההם כסו גם ממעל מלעומת הבטן שהוא חלל העמוד הפונה לעבר השבכה לצד מעלה אם כן מזה בא השטח אשר היה עליו מעשה השושןמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
<< · מ"ג מלכים א · ז · כ · >>