מ"ג זכריה יג ה

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות זכריה


<< · מ"ג זכריה יג · ה · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואמר לא נביא אנכי איש עבד אדמה אנכי כי אדם הקנני מנעורי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְאָמַר לֹא נָבִיא אָנֹכִי אִישׁ עֹבֵד אֲדָמָה אָנֹכִי כִּי אָדָם הִקְנַנִי מִנְּעוּרָי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְאָמַ֕ר לֹ֥א נָבִ֖יא אָנֹ֑כִי אִישׁ־עֹבֵ֤ד אֲדָמָה֙ אָנֹ֔כִי כִּ֥י אָדָ֖ם הִקְנַ֥נִי מִנְּעוּרָֽי׃

תרגום יונתן (כל הפרק)

וְיֵימַר לָא נְבִיָא אֲנָא גְבַר פָּלַח בְּאַרְעָא אֲנָא אֲרֵי אֱנָשָׁא אַקְנִיַנִי מִזְעוּרִי:

רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"כי אדם הקנני" - פתר בו מנחם לשון מקנה צאן ובקר כי אני כשאר כל אדם שאינו עסוק בנבואות הפקידני מנעורי לשמו' את מקנהו

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"למען כחש ואמר לא נביא אנכי", שיכחיש לומר איני נביא רק "איש עובד אדמה אנכי" וזה מלאכתי, "כי אדם הקנני מנערי", אדם אחד קנה אותי לפועל לעבוד שדהו, באופן שיהיה לו כבוד יותר לומר שהוא עובד אדמה והוא עבד איש מקנת כסף משיחזיק א"ע לנביא:

ביאור המילות

"הקנני". מכרני ונעשיתי קנין לאדני לעבוד לו את האדמה, וי"מ למדני שאהיה רועה מקנה ועובד אדמה:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כי אדם וגו'" - ר"ל ומה שנבאתי מנעורי גם אז לא דבר בי ה' אלא אדם כמוני מסית הקנה בי קנין הנבואה לנבאות בשקר פתני ואפת

"איש עובד וגו'" - כאומר ואם תשאלו א"כ מדוע אני מתבודד בשדה כדרך הנביאים הנה אין זה בעבור הנבואה אבל זו היא כי מלאכתי בשדה כי איש עובד אדמה אנכי לחרשה ולזרעה

"ואמר וגו'" - מוסב על המקרא שלמעלה לומר למען יכחש ויאמר לא נביא אנכי

מצודת ציון

"הקנני" - מלשון קנין

<< · מ"ג זכריה · יג · ה · >>