ירושלמי תרומות דף יב ב
<< · ירושלמי תרומות · דף יב ב · >>
מה טעם דרבנן נחשדו על השביעית ולא נחשדו על השבתות ד"א מונין לשביעית ואין מונין לשבתות היאך עבידא נטע פחות משלשים יום לפני שביעית ונכנסה לשביעית אין תימר חשד אין כאן חשד אין תימר מונין יש כאן מונין נטע פחות משלשים יום לפני מוצאי שביעית ונכנסה שמינית אין תימר חשד יש כאן חשד ואתיא כמ"ד מפני מונין ברם כמ"ד מפני חשד וקנסו שוגג מפני מזיד
הלכה ב משנה[עריכה]
אין תורמין ממין על שאינו מינו ואם תרם אין תרומתו תרומה כל מין חיטים אחד כל מין תאנים וגרוגרות ודבילה אחד ותורם מזה על זה כל מקום שיש כהן תורם מן היפה וכל מקום שאין כהן תורם מן המתקיים ר"י אומר לעולם הוא תורם מן היפה ותורמין בצל קטן שלם ולא חצי בצל גדול ר"י אומר לא כי אלא חצי בצל גדול וכן היה רבי יהודה אומר תורמין בצלים מן בני המדינה על הכופרים ולא כופרים על בני המדינה מפני שהוא מאכל פלוטוקוס
הלכה ב גמרא[עריכה]
רבי יוחנן בשם ר' ינאי זה אחד מן ג' מדרשות
עין משפט
34 ב_לד מיי' פ"א מהל' שמיטה ויובל הלכה י"ב, סמ"ג לאוין רסו, סמ"ג לאוין רסז:
35 ב_לה מיי' פ"ה מהל' תרומות הלכה ב', טור ושו"ע יו"ד סי' של"א סעיף נ"ג:
36 ב_לו מיי' פ"ה מהל' תרומות הלכה א':
37 ב_לז מיי' פ"ה מהל' תרומות הלכה ב':