ירושלמי כלאים ו ב
<< | ירושלמי · מסכת כלאים · פרק ו · הלכה ב | >>
הקטע המקביל ב:
משנה · ירושלמי · בבלי
דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לעמוד זה
הלכה ב משנה[עריכה]
עריס שהוא יוצא מן המדרגה רבי ליעזר בן יעקב אומר אם עומד בארץ ובוצר את כולו הרי זה אוסר ארבע אמות בשדה ואם לאו אינו אוסר אלא כנגדו רבי לעזר אומר אף הנוטע אחת בארץ ואחת במדרגה אם גבוה עשרה טפחים אינה מצטרפת עמה ואם לאו הרי זו מצטרפת עמה
הלכה ב גמרא[עריכה]
רבי שמואל בר נחמן רבי יונתן בשם רבי ליעזר הומם את כרמו פחות מטפח חייב בערלה משום מראית העין עד שיגום מעם הארץ רבי שמואל בר נחמן בשם רבי יונתן בשם רבי ליעזר בן יעקב העושה כרי מן הלקט ומן השכחה ומן הפיאה חייב בתרומה גדולה מפני מראית העין רבי שמואל בר נחמן בשם רבי יונתן ורבי ליעזר בן יעקב משום בית שמאי המת מטמא ארבע אמות ברשות הרבים מפני כבודו רבי מנא אמר הדא אחרייתא משום בית שמאי רבי יוסי בי רבי בון אמר כולהון משום בית שמאי א"ר יונה אוף הדא דתנינן מפני מראית העין דלא כן מה בין העומד בארץ מה בין העומד במדרגה גבוהה מה גבוהה שורה גבוה מדרגה אין תימר גבוהה שורה שופע המדרגה מלמטן אין תימר גבוהה המדרגה שיפוע [שופע] השורה מלמעלן והתני שתי שורות במדרגה אית לך מימר גבוהה שורה לא גבוהה מדרגה אמר רבי מנא כל אותן עשרה טפחים שבמדרגה עשו אותם מקום בפני עצמו תמן תנינן הזורק ד' אמות בכותל למעלה מעשרה טפחים כזורק באויר למטה מעשרה טפחים כזורק בארץ רב חסדא אמר במודד לכסן ואין סופה לירד ר' חייא בשם רבי יוחנן תיפתר שהיתה דבילה שמינה והיא ניטוחה ר' חגי בעי קומי רבי יוסי לית הדא אמרה שיפוע המדרגה כלמטן אמר ליה תמן זרעין נהנין מן המדרגה ברם הכא דרך בני אדם להיות שפין בה והיא נופלת אילו אמר כשהיה שם חור והיא נהנה מן החור כשם שהזרעין נהנין מן המדרגה יאות שתי גינות זו על גב זו התחתונה עשויה כרם והעליונה אינה עשויה כרם זורע את העליונה עד שהוא מגיע לאויר עשרה רבי בון בר חייא בעי קומי רבי זעירא לית הדא אמרה שיפוע המדרגה כלמטן אמר ליה משום זרעים נוטין לאויר הכרם העליונה עשויה ככרם והתחתונה אינה עשויה ככרם זורע את התחתונה ואת המדרגה עד שהוא מגיע לעיקר הגפנים אמר רבי יוסי לית כאן לעיקר הגפנים אלא למטה משלשה כהדא דתני שרשי פיאה נכנסין לתוך ארבע אמות שבכרם למטה משלשה טפחים הרי אלו מותרין