ירושלמי גיטין דף כב א
<< · ירושלמי גיטין · דף כב א · >>
שהיובל נוהג השמיטה נוהגת מדברי תורה,
- פסקו היובלות - נוהגת שמיטה מדבריהן.
אימתי פסקו היובלות? (ויקרא כה י): "לכל יושביה" - בזמן שיושבין עליה ולא בזמן שגלו מתוכה. היו עליה והיו מעורבבין שבט יהודה בבנימין ושבט בנימין ביהודה, יכול יהא היובל נוהג? תלמוד לומר: "יושביה", "לכל יושביה". נמצאת אומר: כיון שגלו שבט ראובן וגד וחצי שבט מנשה, בטלו היובלות.
הלכה ד משנה[עריכה]
עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד. לשם בן חורין לא ישתעבד. רבן שמעון בן גמליאל אומר בין כך ובין כך ישתעבד. עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו שורת הדין אין העבד חייב כלום אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על דמיו. רבן שמעון בן גמליאל אומר אינו כותב אלא משחרר.
הלכה ד גמרא[עריכה]
רבי אבהו בשם חזקיה בדין היה שאפילו לשם עבד לא ישתעבד. ולמה אמרו ישתעבד שלא יהא העבד מבריח עצמו מן שבויין. אמר רבי זעירא מתניתא אמרה כן רבו נותן את דמיו ומשחררו. לא אמר אלא רבו. הא אחר לא. רבי אילא בשם רבי יסא בדין היה אפילו לשם בן חורין ישתעבד. ולמה אמרו לא ישתעבד שלא להוציא לוזה על בני חורין. אמר רבי יוסי אם כן רבן שמעון בן גמליאל אומר בין כך ובין כך ישתעבד שכשם שישראל מצווין לפדות בן חורין כך הן מצווין לפדות את העבדים.
עין משפט
23 ד_כג מיי' פ י' מהל' שמיטה ויובל הלכה ח':
24 ד_כד מיי' פ ח' מהל' עבדים הלכה ט"ו, טור ושו"ע יו"ד סי' רס"ז סעיף ס"ז, סמ"ג לאוין קמ, סמ"ג לאוין קמא :
25 ד_כה מיי' פ ח' מהל' עבדים הלכה ט"ו, מיי' פ י"ח מהל' מלוה הלכה ו', טור ושו"ע יו"ד סי' רס"ז סעיף ח', טור ושו"ע חו"מ סי' קי"ז סעיף ו', סמ"ג עשין צד :
26 ד_כו מיי' פ ח' מהל' עבדים הלכה ט"ו, מיי' פ י"ח מהל' מלוה הלכה ו', טור ושו"ע יו"ד סי' רס"ז סעיף ח', טור ושו"ע חו"מ סי' קי"ז סעיף ו', סמ"ג עשין צד :
27 ד_כז מיי' פ ח' מהל' מתנות עניים הלכה י"ד, טור ושו"ע יו"ד סי' רנ"ב סעיף ז':