יפה תואר על בראשית רבה/יז/ה
<< | יפה תואר על בראשית רבה • פרשה יז | >>
• א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח •
תחלת מפלה שינה. ומ"ש לעיל והנה טוב מאד זו שינה מיירי בשינה מועטת והכא מיירי בשינה מרובה ורב דאמר שלש תרדמות הן חולק על ר"י דאמר תחלת מפלה שינה כיון דיש ביניהם ג"כ תרדמת נבואה וזו מעלה גדולה היא לאדם ומ"ש רב שלש תרדמות הן כוונתו על הידיעות הבאות לאדם רק בהפרד החומר מהרוח. אשר החומר הוא מסך מבדיל לפעמים אל השכל. ומונה תרדמת שינה אשר אז נראים לבני אדם חלומות צודקים וכ"ה בתרדמת נבואה היותר גבוהה. ותרדמת מרמיטה היא כמו שהעיד הרלב"ג על נפשו כי לפעמים בהתבודדותו גם בהקיץ העמיק בדברים עמוקים נדמה לו כי המושכלות ישאלוהו וישיבוהו בהן דבר אמת (וע' בדבריו בענין המסוה) וזה מהפלגת התבודדות יאבדו עשתונותיו. ויאלם דומיה כאלו הוא ישן ואז יערה עליו רוח ממרום להבינו ולהשכילו באותו דרוש שהיה מתבודד עליו. וזה כעין רוה"ק. ורבנן מוסיפין אף תרדמה של שטות וכמו דאיתא בפ"ק דב"ב מיום שחרב ביהמ"ק נתנה הנבואה לשוטים ולתינוקות אשר נרדמו בתרדמת הסכלות. ובכ"ז נאצל לפעמים גם מפיהם דבר אמת:
נובלת נבואה חלום. ע' בזה במורה ח"ב פל"ו: