יפה תואר על בראשית רבה/יג/ו
<< | יפה תואר על בראשית רבה • פרשה יג | >>
• א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • טז • יז •
בזו יד ובזו יד כו'. במה שהשווה אותן ליד ופתיחה בא לרמז לנו כי מפתח של גשמים ותחיית המתים הוא ביד של הקב"ה וכדאמרינן לקמן פע"ג:
תה"מ לישראל לאו דוקא לישראל כי גם חסידי אומות העולם יש להם חלק לעוה"ב ויקומו בתה"מ. אבל פירושו הוא לצדיקים. וכן הוא במסכת תענית שתה"מ לצדיקים וירידת גשמים לצדיקים ולרשעים: והנה המדרש מנה פה שש מעלות נכבדות אל הגשמים. והן הנה כנגד שש התועליות הבאות לעולם בשביל הגשמים. התועלת הא' היא שהמטר מקיים את העולם השפל שהיסודות לא יופסדו מחום השמש וכמו שהזכרנו למעלה. וכנגד זו אמר שהיא שקולה כמעשה בראשית. כי הבריאה וקיום הבריאה אחד הוא. התועלת הב' שפע הטובה והברכה הבא לעולם לרגל הגשמים. ורוב המשא ומתן עד שאמרו רז"ל אפילו פרוטה בכיס מתברכת. וכן איתא לקמן בסי' ט"ז ע"ש וכנגד זו אמר ר"י שהוא מרצה כקרבנות כי אחד מטעמי הקרבנות הוא להוריד שפע ברכה על הארץ וכמו שהאריך בזה בעל העקדה בשער י"ו. התועלת הג' אהבה ושלום הבאים לעולם בשביל הגשמים וכמו דכתיב השם גבולך שלום חלב חטים ישביעך. וכ"כ רש"י בפ' מקץ על פסוק יפות מראה. וע' בסוף פרק הזהב וכנגד זו אמר שמכנסת את הגליות כי סבת הגלות הוא שנאת חנם וכאשר תחדל השנאה ימהר קץ הגאולה לבוא וגם קבוץ הגליות הוא מליצה על התקרבות הרחוקים. התועלת הד' הוא בריאות החולים וכמו"ש לקמן סי' ט"ז אף החולין מרויחין כי הגשם יבוא לחות באויר וגם ינקה וייטיב את האויר ובזה יביא בריאות ושלום לעולם. וכנגד זו אמר שהיא אוספת את העברה. כי בעברת ה' תבוא המחלה. התועלת הה' היא הרחקת פשע ועון כי על פת לחם יפשע גבר ואיש את רעהו יתקוטט. וכנגדו אמר שמכפרת על החטאים כי אז יסורו. התועלת הו' והיא היותר מפורסמת שהגשמים נותנים מחיה וכלכלה לכל החיים. וכנגד זו אמר שהיא שקולה כתחיית המתים ופירש"י שע"י הגשמים התבואה מתגדלת. והתבואה תביא חיים לבני אדם: