יסודות השחמט (קפבלנקה)/א/ב/10
10. סיום קלאסי
[עריכה]
בטקסט זה נעשה שימוש |
8 | ||||||||
7 | ||||||||
6 | ||||||||
5 | ||||||||
4 | ||||||||
3 | ||||||||
2 | ||||||||
1 | ||||||||
א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח |
דוגמא 23
[עריכה]בעמדה זו קו ההגנה הטוב ביותר של הלבן הינו להותיר את הרגלי שלו במקומו ב-ז2. ברגע שהרגלי מקודם זה הופך קל יותר עבור השחור לנצח. לעומת זאת, תוכניתו של השחור לניצחון (בהנחה שהלבן אינו מקדם את הרגלי שלו) ניתן לחלוקה לשלושה חלקים. החלק הראשון יהיה להביא את המלך שלו אל ח3, תוך שהוא שומר על עמדת הרגלים שלו כפי שהיא. (זה מאוד חשוב, שכן, כדי לנצח את המשחק, חיוני לבסוף שהשחור יוכל לקדם את הרגלי האחורי ביותר שלו משבצת או שתיים קדימה בהתאם לעמדתו של המלך הלבן).
- 1. מ-ז3, מ-ה3
- 2. מ-ז2
אם 2. מ-ז4, מ-ו2; 3. ח4, ז6 ינצח.
- 2... מ-ו4
- 3. מ-ו2, מ-ז4
- 4. מ-ז2, מ-ח4
- 5. מ-ז1, מ-ח3
החלק הראשון הושלם.
8 | ||||||||
7 | ||||||||
6 | ||||||||
5 | ||||||||
4 | ||||||||
3 | ||||||||
2 | ||||||||
1 | ||||||||
א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח |
החלק השני יהיה קצר ויורכב מקידומו של הרגלי ח מעלה אל המלך.
- 6. מ-ח1, ח5
- 7. מ-ז1, ח4
בזאת מסתיים החלק השני.
8 | ||||||||
7 | ||||||||
6 | ||||||||
5 | ||||||||
4 | ||||||||
3 | ||||||||
2 | ||||||||
1 | ||||||||
א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח |
החלק השלישי יכיל תיזמון של קידומו של הרגלי ז כך שישחק השחור ז3 כאשר המלך הלבן נמצא ב־ח1.
כעת מתגלה עד כמה נחוצה היכולת להניע את הרגלי ז משבצת אחת או שתים בהתאם לעמדת המלך הלבן, כפי שצויין קודם לכן[1].
במקרה הזה, מכיוון שזה תורו של הלבן, הרגלי יקודם שתי משבצות מכיוון שהמלך הלבן יימצא בפינה; אולם לו היה זה כעת תורו של השחור, יש לקדם את הרגלי ז רק משבצת אחת מכיוון שהמלך הלבן נמצא אז ב־ז1.
- 8. מ-ח1, ז5
- 9. מ-ז1, ז4
- 10. מ-ח1, ז3
- 11. ח:ז3
אם מ-ז1, ז2.
- 11... ח:ז3
- 12. מ-ז1, ז2
- 13. מ-ו2, מ-ח2
ומנצח.
בדרך אנליטית זו על התלמיד לנסות ללמוד. כך הוא יאמן את מוחו לעקוב אחר רצף לוגי בחוקרו כל עמדה שהיא.
דוגמא זו מהווה אימון מעולה, מכיוון שקל לחלק אותה לשלושה שלבים ולהסביר את הנקודה העיקרית של כל שלב.
הנושא הבא אותו נלמד תהיה החסימה הפשוטה, אך בטרם נקדיש את זמננו לכך אני מבקש להביא לתשומת הלב שני דברים (בפרקים הבאים).
הערות שוליים
[עריכה]- ^ לעיל בתחילת פרק זה.