ידי משה על שמות רבה/מח/ד
<< | ידי משה על שמות רבה • פרשה מח |
• ב • ג • ד •
ומתגבר בה. פירוש שהברכה של בצלאל שבא מיהודה לא היה אלא רוח הקודש ומפני מה זכה אף לבינה לז"א ומתגבר בה כי בינה הוא מה שמבין דבר מתוך דבר נמצא שמעצמו היה נתגבר בבינה אבל ר"ח אמר שבינה היה לבצלאל משל שדי דכתיב אכן רוח היא באנוש וגו' ונשמת שדי הוי בחכמה בתורה בתבונה בהלכה ובדעת בתלמוד אבל לפי ד"א שהיה בצלאל מתגבר מעצמו פירוש של תבונה הוא שהיה מבין דבר מתוך דבר לכך אמר לשון הוי פירוש דאזיל לדברי ר"ח משא"כ לדברי ת"ק שס"ל שתבונה היה מתגבר בעצמו ודו"ק: