ידי משה על שמות רבה/ו/א
| ידי משה על שמות רבה • פרשה ו | >>
• א • ב • ה •
ומנין שבטל אותה מן התורה וכו'. קושיא היא פי' מניין שהקב"ה אמר כך שלא יבטל יו"ד ומשני שביטל הקב"ה יו"ד מן התורה והחזיר אותה לתורה מכ"ש ששלמה לא יוכל לבטל אותה ודו"ק ולהבין למה היה התלונה על היו"ד יותר מן כל אותיות שבפסוק לא ירבה וי"ל לפי ששלמה ביטל אות יו"ד ולמד כך פי' הפסוק לא רבה פי' כשלא מרבה אז בודאי לא יסור לבבו אמנם אם מרבה נשים יכול להיות שיסור לבבו אמנם לאו ודאי היא שיסירו את לבבו שיכול האדם לשמור עצמו כמו שאמר שלמה המלך אני ארבה ולבי לא יסור לכך היה התלונה על היו"ד ודו"ק. ואח"כ מצאתי תירוץ זה ביפ"מ: