ידי משה על ויקרא רבה/כח/ו

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

| ידי משה על ויקרא רבה • פרשה כח |
ד • ו • 

לדף המדרש לכל הפרשה במדרש

את בריתי תשמור ואיזה זה מצות העומר. ונקראת מצות העומר ברית כי העומר בא לבטל טללים רעים כדלעיל וברית כרותה לטל שאינה בטלה לעולם לכך נקרא ברית:

עשה שלום בין איש לאשתו. דוגמת העומר בקרבן סוטה:

ריבה בהן שעורים. בקרא כתיב קח לך חטים ושעורים ופול ועדשים ודוחן וכוסמין וגו' ועוגת שעורים תאכלנה והיא בגללי צואת אדם וקשה להם כיון דששה מינים היו בעוגה ולמה יקראנה עוגת שעורים לכן מתרץ רחבר"ח כי השעורים היו מרובים בעוגה על כל המינים ורשב"ן אמר דבעוגה היו דבריה המזיקים לבני מעיים וזה דברים שהן מריצין לבני מעיים ודריש בגללי צואת אדם לענין זה ושמואל דריש גללי אדם כי גם הכלב הא כל הכל איננו אוכל גללי אדם:

והם מפסלים באוכל שלו. פי' כי גם עבדיו ושפחותיו הרבים מאסו במאכלו וזה צער גדול: