ט"ז על חושן משפט שע
דף זה נוצר מתוך המרת סריקת קבצים אוטומטית בתוכנת OCR. דרושה הגהה מלאה. יתכנו טעויות הקלדה, השמטות, ערבובי משפטים ושורות. יש לעבור ולהגיה את הטקסט מלמעלה למטה (רצוי מול צפיית טקסט מקורי) ולהזיז תבנית זו למקום שבו בוצעה ההגהה האחרונה.
(ס"ג) יש מי שאומר כו' בסימן לד בארתי בס"ד והנפקותא שיש בין רמב"ם לרבינו ולפי אותן הדברים אין משמעות המחלוקת כמ"ש כאן המחבר וחלקו אלא לדיעה הא' שהיא דעת הרמב"ם דאינו נעשה פסול לעדות אלא שיאכל דווקא מאבק גזל כמ"ש שם: