חיים תחילה/פז
אופן פז[עריכה]
יצא ושוב[1] במה שדרשו בתקונים בראשית ירא בשת והוא במ"ש הרב ראשית חכמה בשער הקדושה שם פ"ח וז"ל ומתקון העינים הוא מה שאמר הכתוב [איוב כ"ב כ"ט] ושח עינים יושיע והוא מביא לידי בושת וענוה וכן צוואת הרמב"ן לבנו אל תביט בפני אדם בדברך איתו.
וכן פירשו במדרש ז"ל [דרך ארץ רבה פרק א'] רבי אחא בר יאשיה אמר אל תסתכל בנשים שלא תבא לידי עבירה וחכמים אומרים כל מי שיש לו בושת פנים לא במהרה הוא חוטא שנאמר [שמות כ' י"ז] ובעבור תהיה יראתו על פניכם לבלתי תחטאו. וכל מי שאין לו בושת פנים במהרה הוא חוטא שנאמר [ישעיה ג' ט'] הכרת פניהם ענתה בם עכ"ל. ומוכרח הוא שבושת פנים יבא מחמת שיהא שח עינים שאם הוא גבה עינים ודאי שאין לו בושת פנים כו' יע"ש.
א"כ ז"א לעיני כל ישראל צריכים ליזהר להיות שח עינים והיינו בראשית - ירא בשת, כי ע"י היותם שח עינים זוהי סיבה להיות להם בושת פנים וק"ל. ועיין לעיל באופן י"ב, ובאופן שאחר זה בס"ד ועיין בספר שער יאושע.
- ^ ע"פ בראשית ח, ז