ביאור:ערב = ערבון

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.



זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.

לשורש "ערב" יש כמה משמעויות בין השאר :

"ערב" = לפנות לילה (למרות שמוצאו ע'רב , יש לו קשר לדעתי גם לשרשים האחרים)

"ערב" = טעים וערב לחיכי , קול ערב ונעים

"ערב" = ערבוב (גם למלח גם יש משמעות של לערבב , וכנראה מכאן אוכל ערב - מלוח , לא תפל.. ים הערבה = המלח )

"ערב" = ערבה (מין מישור – מדבר , מקום חרב?)

"ערב" = ערבה (עץ-שיח , ערבי נחל)

"ערב" = מכת ערוב , לא ברור לחלוטין מה המשמעות

"ערב" = עורב (שם ציפור) צבע העורב – שחור כצבע הערב , העורבים ידועים כערבים זה לזה

"ערב" = ערבות = ערפות = ערפל = עננים / עבים

"ערב" = ערבי , תושב ערב(ה)

"ערב" = ערב – אחראי "" (מאותו עניין של המשמעות הבאה – חלופה)

"ערב" = "ערבון / חלופה ," כך יובן הפסוק הבא:

ישעיה כד יא :

צוחה על-היין בחוצות

ערבה {= "חלפה" } כל שמחה

גלה משוש הארץ :

--

אגב , בעניין הערבה..

לפי חז"ל שמות הערבה והצפצפה התחלפו   

אם אכן הר סיני (חורב) הוא ג'בל קתרינה אז ההקשר הוא :

ג'בל קתרינה נקרא גם ג'בל צפצפה = ערבה = עורב = חורב..

לעניין ע=ח ראו מה כותב למשל הרמב"ן בדברים פרק ב

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אביתר כהן שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2006-06-23.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/ljon_jorj_erb_0