ביאור:עץ שמן ופינוקיו
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
ישעיהו מא יט: "אתן במדבר ארז שטה והדס... ועץ שמן... אשים בערבה ברוש תדהר ותאשור יחדו"
נחמיה ח טו: "ואשר ישמיעו ויעבירו קול בכל עריהם ובירושלם לאמר צאו ההר"
"והביאו עלי זית ועלי עץ שמן ועלי הדס ועלי תמרים ועלי עץ עבת לעשת סכת ככתוב".
רד"ק : (ישעיהו) ועץ שמן . הוא העץ שקורין בלע"ז פי"ן והוא עצי שמן , והשמן שיוצא ממנו היא הזפת
גם פרופסור פליקס , מזהה את העץ שמן עם העץ אורן של היום (פינוס, pine)
לפי התלמוד הבבלי , עץ שמן הוא האפרסמון , אבל זה עץ יקר ונדיר ולא סביר
יחד עם זאת כבר כתבתי בערך פנג = פנק = שמן = פרי שמן = (א)פרסמון
לפי התלמוד הירושלמי , עצי שמן הם דדנין (פליקס : זה השם היווני של אורן)
גם לפי הספר העתיק מעשה אלכסנדרוס , נאמר "ובידו עץ שמן הנקרא דידא דלק"
ואמנם יהודי כורידסטן קוראים לעץ אורן בשם עץ שמן
פינוקיו הוא שמו של הילד מעץ (סיפור ידוע לילדים)
פירוש השם פינוקיו באיטלקית - עץ אורן / אגוז אורן
לדעתי פינוקיו נגזר מ : פ.נ.ק (פינוס)
לפנק = לעדן (לרכך) = לשמן (וגם , לדשן)
לאגוז האורן קוראים היום אצטרובל ולגרעינים צנובר (בטורקית קוראים לצנובר פיסטיק )
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של אביתר כהן שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-11-29.
תגובות
[עריכה]מאת: אראל
לפי זה, איך אתה מסביר את הפסוק (משלי כט כא): "מפנק מנער עבדו ואחריתו יהיה מנון" ?
- מאת: אביתר כהן
- משלי כט כא
- "מפנק מנער עבדו
- ואחריתו יהיה מנון"
- מפנק = פינוק / עדינות ביטוי מושאל מפנק / עדן - שמן (רכות)
- מנון = לדעתי מלשון מנוון – ניוון (קשה , ההיפך מרך – שמן)
- כך ש : מי שמפנק את עבדו בהתחלה (בראשית , מנוער)
- אז באחרית (בהמשך) העבד יתנוון (יתקשה , יהפוך לבטלן / עצלן)
קיצור דרך: tnk1/messages/ljon_jorj_ec_0