ביאור:ניקוד סופי
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
תגובה ל: דקדוק המילה שנכתבה ב09:07:05 08.11.2004 מי שלמד ערבית ספרותית יודע, שלכל שם-עצם בערבית יש "ניקוד סופי" - תנועה שנוספת לשם-העצם על-פי התפקיד התחבירי שלו:
- אם זה הנושא - הניקוד הוא "U" או "UN";
- אם זה מושא או תיאור שאין לפניו מילת-יחס - הניקוד הוא "A" או "AN";
- ואם זה מושא או תיאור שיש לפניו מילת יחס - הניקוד הוא "I" או "IN".
גם בלשון המקרא יש מילים, שנראות כאילו הוסיפו להן ניקוד סופי, אם-כי לא לפי הכללים המקובלים בדקדוק הערבי:
- בראשית א כד: "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה לְמִינָהּ, בְּהֵמָה וָרֶמֶשׂ וְחַיְתוֹ -אֶרֶץ, לְמִינָהּ..."
- תהלים קד יא: "יַשְׁקוּ, כָּל- חַיְתוֹ שָׂדָי"
- תהלים קיג ה-ט: "מִי, כה' אֱלֹהֵינוּ-- הַמַּגְבִּיהִי לָשָׁבֶת. הַמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת-- בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. מְקִימִי מֵעָפָר דָּל; מֵאַשְׁפֹּת, יָרִים אֶבְיוֹן. לְהוֹשִׁיבִי עִם-נְדִיבִים; עִם, נְדִיבֵי עַמּוֹ.
- מוֹשִׁיבִי , עֲקֶרֶת הַבַּיִת-- אֵם-הַבָּנִים שְׂמֵחָה:הַלְלוּ-יָהּ."
- תהלים קיד ח: "הַהֹפְכִי הַצּוּר אֲגַם-מָיִם; חַלָּמִישׁ, לְמַעְיְנוֹ -מָיִם."
- איכה א א: "אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד, הָעִיר רַבָּתִי עָם--הָיְתָה, כְּאַלְמָנָה; רַבָּתִי בַגּוֹיִם, שָׂרָתִי בַּמְּדִינוֹת--הָיְתָה, לָמַס."
וייתכן שגם המילה "רֵיקָם", שנזכרת פעמים רבות בתנ"ך, היא בעצם המילה "ריק" עם ניקוד סופי "AM".
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2004-11-09.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/niqud_sofi