ביאור:מ"ג בראשית נ כ
וְאַתֶּם חֲשַׁבְתֶּם עָלַי רָעָה[עריכה]
מהי טענתו של יוסף?
רשב"ם
אלהים חשבה לטובה. הקב"ה גרם לכם ואתם לא פשעתם כי לטובתכם נתכוין הקב"ה:
אור החיים
ואתם חשבתם וגו' אלהים חשבה לטובה. והרי זה דומה למתכוון להשקות חבירו כוס מות והשקהו כוס יין שאינו מתחייב כלום והרי הם פטורים וזכאים גם בדיני שמים:
ספורנו
ואתם חשבתם עלי רעה. הנה פעלתכם היתה בשגגה, שחשבתם אותי לרודף, ואם היה זה האמת, היה פעלכם בדין. אלהים חשבה לטבה. המציא בכם זאת השגגה לתכלית טוב.
לְמַעַן עֲשֹׂה כַּיּוֹם הַזֶּה לְהַחֲיֹת עַם רָב:[עריכה]
מהו הבנין הדקדוקי של "עשה"?
אבן עזרא
למען עשה. שם הפועל: