ביאור:מ"ג במדבר ג לח
וְהַחֹנִים לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן קֵדְמָה לִפְנֵי אֹהֶל מוֹעֵד מִזְרָחָה[עריכה]
פירוש "קדמה" ו- "מזרחה"
אבן עזרא
קדמה מזרחה. הוא מזרחה שמש במקום התחברות העגלות והנה במזרח אהל משה ואהל אהרן ואהל בניו ובני בניו וכל ביתם:
מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּבָנָיו שֹׁמְרִים מִשְׁמֶרֶת הַמִּקְדָּשׁ לְמִשְׁמֶרֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל[עריכה]
מיהם החונים בצד זה של המחנה?
רש"י
משה ואהרן ובניו. וסמוכין להם דגל מחנה יהודה והחונים עליו יששכר וזבולן טוב לצדיק טוב לשכנו לפי שהיו שכניו של משה שהיה עוסק בתורה נעשו גדולים בתורה שנאמר (תהלים ס) יהודה מחוקקי (דה"י א יב) ומבני יששכר יודעי בינה וגו' מאתים ראשי סנהדראות ומזבולן (שופטים ה) מושכים בשבט סופר:
אבן עזרא
והנה כל הלוים סביבות המשכן לשמור אותו:
מדוע יש פסיק בין תיבת "משה" לבין תיבת "אהרן"?
בעלי טורים
והחנים וגו' לפני אהל מועד מזרחה משה ואהרן. יש פסק בין משה לאהרן לומר משה במקום אחד לבד ואהרן ובניו במקום אחד לבד:
וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת:[עריכה]
לאיזה מקום נאסרה ההתקרבות?
אבן עזרא
והזר הקרב. אל מקום הקדש והנה כל הלוים סביבות המשכן לשמור אותו: