ביאור:לבוש מלכות - תכלת - מכלול

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.

ערך מילוני בוויקימילון: לבוש מלכות - תכלת - מכלול

נראה שהמשמעות של כל הביטוים זהה , לבוש מלכות – לבוש תכלת – לבוש מכלול מלכות – כתר (עטרה / נזר / זר / תג) - כליל (כתר) מכלול – תכלת (מלשון כליל) לבוש מכלול / מלכות = בעיקר תכלת , אבל גם שש (בוץ) , ארגמן (ארגון / רקמה) , חור , כרפס ..

יחזקאל כג ו    :        לבשי תכלת   פחות וסגנים   בחורי חמד כלם   פרשים רכבי סוסים :   

יחזקאל כג יב  : אל-בני אשור עגבה פחות וסגנים קרבים   לבשי מכלול   פרשים רכבי סוסים   בחורי חמד כלם  :   

יחזקאל לח ד  : ושובבתיך ונתתי חחים בלחייך 

                    והוצאתי אותך ואת-כל-חילך סוסים ופרשים לבשי מכלול כלם קהל רב צנה ומגן תפשי חרבות כלם:

יחזקאל כז כד : המה רכליך במכללים בגלומי תכלת ורקמה ובגנזי ברמים בחבלים חבשים וארזים במרכלתך:

(לדעתי גלומי {גלימות} תכלת זה הסבר ופירוט למכלולים , שכולל כנראה גם רקמה = ארגמן / ארגון)

אסתר ו ח : יביאו לבוש מלכות אשר לבש-בו המלך וסוס אשר רכב עליו המלך ואשר נתן כתר מלכות בראשו:

אסתר ח טו : ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות תכלת וחור ועטרת זהב גדולה ותכריך בוץ וארגמן והעיר שושן צהלה ושמחה:

-- --

למרות ש"כליל" נחשב ל"כולו" , יתכן שיש קשר גם למה שכתבתי למעלה..

שמות כח לא : ועשית את מעיל האפוד כליל תכלת :   

שמות לט כב :    ויעש את מעיל האפד מעשה ארג כליל תכלת :   

במדבר ד ו     : ונתנו עליו כסוי עור תחש ופרשו בגד כליל תכלת מלמעלה ושמו בדיו:  

מקורות

על-פי מאמר של אביתר כהן שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-04-15.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/ljon_jorj_kll1_0