ביאור:יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

יש פסוק שנראה לא צודק, אף כי ככה זה בחיים ולא הכל צודק בהם, והוא:

משלי יד יב: "יש דרך ישר לפני-איש ואחריתה דרכי-מות".

אבל נראה שבכל זאת אפשר ליישבו על-ידי פסוק אחר:

משלי יב טו: "דרך אויל ישר בעיניו ושמע לעצה חכם"

מתברר שלא די שדרכך ישרה בעיניך, אלא עליך בכל זאת להתייעץ בחכמים. וזה מזכיר גם את דברי שמשון באזני הוריו על האשה הפלישתית שלקח, כי היא "ישרה בעיניו", ואחריתה אכן הייתה מוות, אף כי מוות בגבורה ובהתאם לתכנית ה'.


מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של חגי הופר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2010-06-13.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/prqim_t2814_0